《全球通史》说：“自由探究的精神，______政体的理论和实践，多种形式的艺术文学和哲学思想，对个人责任心的强调——所有这些构成了希腊留给人类的光辉遗产。”这里的空格处应是（ ）
A．寡头B．君主C．共和D．民主
某地的宗教信仰先后有法老、基督、安拉。该地区最可能是（ ）
A．埃及B．巴勒斯坦
C．阿拉伯半岛D．古代两河流域
阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 《天津条约》本已明确规定西方公使可以常驻北京，并得到了皇帝的亲自批准，但皇帝本人压根就没打算认真履行条约，而是不久就试图借上海关税谈判之机，极力想取消条约中关于……等条款，而公使驻京是皇帝特别要打掉的“第一要事”。为此，竟不惜以全免关税和开放鸦片自由贸易为条件。也就是说，皇帝下旨，只要外国公使答应不常驻北京，中国关税也不收了，鸦片贸易也可以放开。
——袁南生《不平等条约的另一面》
材料二 1860年与英法媾和的惨痛教训，促使恭亲王对洋人的态度发生了彻底的转变。在此以前，他也是激烈反洋的，主张对外夷索求作坚决抵制并处死巴夏礼（Harry Parkes）；而在媾和以后，他形成了对夷务的新概念。
——徐中约《中国近代史》
材料三 1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……误国家者在一私字，困天下者在一例字，至近之学西法者，语言文字、创造机械而已，此西艺之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不学，学其皮毛而又不精，天下安得富强耶?”“著军机大巨、大学士、六部、九卿、出使各国大巨、各省督抚，各就现在情形，参酌中西政要，举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政时政，当因当革，当有当并，或取诸人，或求诸己，如何而国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见”。以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘坤一、张之洞为参与政务大臣，共同负责主持行政工作。在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。
——据《清德宗实录》等整理
问题：
（1）材料一“……”处的条款内容可能有哪些？清政府处于什么心态
（2）材料二中（他形成了对夷务的）“新概念”指什么？用相关史实加以说明。
结合三则材料和所学知识，谈谈你如何理解近代“夷务”观？
阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 发端于黄河流域的中华文明是东方文明的主体，中华文明以公元前221年秦统一中国为标志，率先以治理的“高端策略”摆脱了“低端策略”，即以郡县制代替了分封制，这是东方文明在治理体系和治理能力方面第一次赶超西方世界，并最终在隋唐时期领先世界，并为人类文明发展留下了重要的制度创新遗产。
材料二 以公元16世纪的文艺复兴为标志，西方再次逐步“赶超”中华文明。直到19世纪，西方开始统治世界。西方的优势在于它在长期的赶超过程中形成了新的治理体系和治理能力。自19世纪开始，西方的治理体系不仅被视为有效的，而且还被视为普适的；不仅被视为富强之理，而且被称为正义之道。
——以上材料均选自韩毓海《中华文明再次走向世界辉煌》
问题：
（1）先秦所谓治理的“低端策略”包涵哪些重要的制度？从秦到隋唐所谓治理的“高端策略”为人类文明发展留下了哪些重要的制度创新遗产？
（2）西方再次逐步“赶超”中华文明的根本原因是什么？试从政治和经济的角度简述所谓“普适的”“ 正义之道”的西方治理体系？
有形疆界与无形疆界
美国“边疆学派”认为：“疆界”从来就不仅仅是地理意义上的、有形的、筑了界碑的。近代以来，一个国家的疆界观与其现代化历程紧密相连。阅读图示，回答问题。
18～l9世纪清朝宗、藩（斜线部分）关系疆界图 19世纪大英帝国（黑色部分）疆界图
问题：请从现代化的角度对中英疆界观进行评析。
以下是中国封建君主专制中央集权制度建立与演变的简要进程
问题：
（1）根据材料，归纳历代统治者在哪些领域维护并加强君主专制中央集权制度。
（2）简述君主专制中央集权制度在晚清走向衰败的原因。
