明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解准确的是
A.两汉政治跌宕起伏引人关注
B.商品经济发展推动世俗文化发展
C.士人阶层兴起推动文化下移
D.明代政治黑暗促使世人追思汉代
李约瑟在《中华科学技术史》中说，中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的
思维方式，而在于中国传统上以儒士大夫为首的社会文化。据此可知，李约瑟认为导致中国近代科技落后的主要因素是
A.重总结轻推理的科学思维方法
B.小农经济主导之下社会技术需求相对较低
C.道家重人伦轻自然的思想观念
D.“万般皆下品，唯有读书高”的价值追求
明代法律规定：“其夫殴妻，非折伤，勿论；凡民间寡妇，三十以前夫亡守制者，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”这反映了
A.理学思想影响婚姻观念 B.小农经济滋生性别歧视
C.明代政府禁止寡妇改嫁 D.明代法律存在等级观念
中国古代的天文机构是政府的一个重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众，天文学是一门被严厉禁止的学问，不准民间私藏和研习天文学书籍。该现象表明
A.统治者信奉君权神授维护统治
B．天文知识有助于发展农业生产
C.观测天象会打破对君权的迷信
D．造成古代天文学研究长期落后
分析我国宋代至清代不同性质书院比例状况表（下表）可知，从宋代至明清，官办书院比例总体上升并超过民办书院。这一变化可以说明
A.官办书院比例上升制约着古代文化的发展
B．封建政府对思想控制呈现不断强化的趋势
C．书院比例变化是商品经济发展的必然结果
D．西方殖民侵略导致了明清民办书院的衰落
黄宗羲在《明夷待访录》中指出明朝自罢丞相开始就“无善治”，因此主张恢复丞相制度，提高丞相地位。这表明黄宗羲（ ）
A.倡导“天下为主君为客” B．希望健全中央机构
C．否定君主制度的合理性 D．主张限制君主权力
