日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生”,即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力,压倒了政府的大臣,终于取而代之。但取代之后,其中又别有私臣变成实权者,再来取代现有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往复不已。”以下官职的设置符合这一特色的是
A.秦朝的三公九卿 B.汉朝的“中朝”
C.隋唐的三省六部 D.宋朝的枢密院
许倬云先生在其《西周史》中说,“商周的封建,事实上是基层地方社群政治权力的延续”。许先生对“封建”的评价是基于
A.最高统治者实现了权力的高度集中
B.依据血缘关系的亲疏远近确定政治格局
C.商周地方政治权力的独立性逐渐削减
D.诸侯所在基层共同体具有政治实体性
毛泽东在《论联合政府》报告中指出:“放手发动群众,壮大人民力量,在我党的领导下……解放全国人民,建立一个新民主主义的中国。”该报告发表于
A.国民革命运动时期 B.国共十年对峙时期
C.抗日战争时期 D.人民解放战争时期
“从点光源发射出来的光束的能量在传播中不是连续分布在越来越大的空间之中,而是由个数有限的、局限在空间各点的能量子所组成,这些能量子……只能整个地被吸收或产生出来。”这一理论的提出
A.科学精准地描述宇宙运行规律
B.颠覆了人们对宏观世界的理解
C.是为了解决热辐射问题的疑点
D.深化了人类对微观世界的认识
王韬的《弢园文录外编》中记载:“朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政,必集众于上下议院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意见相同,而后可颁之于远近。……英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。”这表明王韬
A.准确反映了英国议会的职权 B.揭示了君主立宪制的本质
C.仍受古代民本思想影响 D.深受西方启蒙思想影响
明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是
A. 物质发展变化有规律可循
B.“天下为主,君为客”
C. 反对以孔子是非为标准
D. “天下兴亡,匹夫有责”