东海县博物馆于1993年从尹湾六号汉墓发掘出土《集簿》载：（公元前13年）前后的东海郡“县、邑、侯国卅八：县十八，侯国十八，邑二”。其中所载“县、邑、侯国卅八”和《汉书•地理志》东海郡完全吻合,此段材料所提供的信息有（ ）
A．说明封国严重威胁朝廷
B．《集簿》对研究东汉地方行政制度有学术价值
C．当时仍然实行郡国并行制
D．表明西汉以前郡县制尚未推行
钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明郡县制的主要作用是（ ）
A．标志着官僚政治取代贵族政治
B．形成中央垂直管理地方的形式
C．促进统一多民族国家巩固发展
D．是中央集权制形成的重要环节
先秦时期，号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同，一个“量腹而食，度身而衣”，一个“食不厌精，脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是( )
A．前者主张有为，后者主张无为
B．前者主张王道，后者主张霸道
C．前者主张兼爱，后者主张仁爱
D．前者主张非攻，后者主张战功
历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是（ ）
A．老子 孔子 韩非子 B．墨子 孔子 老子
C．孔子 韩非子 墨子 D．孔子 韩非子 老子
.柏拉图说：“事物都存在着正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也会做坏事。”以下观点与之相似的是（ ）
A．“我无为而民自化，我好静而民自正”
B．“为仁由己，而由人乎哉？”
C．“福兮祸所伏，祸兮福所倚”
D．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”
孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟（ ）
A．儒学核心思想并不完全统一
B．传统文化核心理念尚未形成
C．仁政成为当代的核心价值观
D．政治理想不符合时代要求
