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材料  陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中这样描述近代中国开埠通商以来的历史变化:“这些埠口,在中国封闭的社会体系上戳开了大大小小的窟窿。外国资本主义的东西因之而源源不断的泻入,渗开。……于是,两千年来的清一色变成了斑斑驳驳的杂色。”

结合史实论证“两千年来的清一色变成了斑斑驳驳的杂色。”

 

政治:封建专制的威权下逐渐向近代民主政治转型;经济:自然经济的母体中逐渐萌生出近代工商业经济;文化:儒家思想独尊背景下各种新式思潮理念不断涌现;对外:天朝上国的理念逐渐让渡为近代平等的外交观念; 【解析】 试题解析: 本题主要考查相关史实再认再现的能力。可从鸦片战争后,政治上逐渐向民主政治转型、经济上自然经济逐渐解体和民族工业的兴起、文化上西方启蒙思想的传入、外交上“天朝上国”理念的摒弃等角度思考作答。  
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考点分析:
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材料《全球通史》记载:“中国人在与欧洲发生第一次冲突后(注:中西基督教传教之争),依然极度自信和独立,他们将西方商人限制在少数海港和边境贸易站;处理国际事务时,仅有些例外地承认纳贡关系;他们只是对耶稣会关于科学和神学的教导表示过一时兴趣,但这些教导最终还是为他们所抛弃和遗忘。有史以来,从未有过一个民族面对未来竟如此自信,却又如此缺乏根据。”

(1)“纳贡关系”给中国带来哪些影响?

(2)“耶稣会关于科学”的教导有哪些?

(3)你如何看待“如此自信”和“如此缺乏根据”的悖论?

 

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材料一  “禹荐益于天,七年禹崩,三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启,曰:吾君之子也。”

——《孟子•万章》

材料二  “禹传益,而以启任为吏。及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益,而夺之天下。是禹名传天下于益,其实令启自取之。”

——《战国策•燕策》

(1)两则材料涉及主题为何?

(2)两则材料观点有何异同?

(3)你如何理解这些异同?

 

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材料  罗马共和时期的诗人维吉尔(Virgil)曾写诗云:“毫无疑问,别人会把青铜像铸造得精美无比,会把大理石雕刻得栩栩如生,会在法庭诉说得头头是道,会用规尺计量天体运行,会预告星辰的升起,但你们,罗马人呵,却要牢记以威力统辖天下万民,这正是你的天才所在——在世界推行和平之道,对顺从者宽宏大量,对桀骜者严惩不贷。”

(1)罗马共和时期的起止时间?

(2)诗人口中的“别人”主要是指哪个文明?这个文明除材料所述外,还取得了哪些成就?

(3)结合史实描述,罗马是如何“以威力统辖天下万民”的?

 

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美国钢铁大王卡内基在其自传中说:“要生产一吨钢,就必须开采一吨半铁矿石,通过铁路运输到100英里外的大湖区,再用轮船运到几百英里外的湖对岸,装上卡车拉走,再装上卡车拉到150英里以外的匹兹堡;还要开采一吨半煤,炼成焦碳,用火车拉到大约50英里外的车间去;还要开采一吨石灰石,运到150英里外的匹兹堡去。这样生产出来的钢,每3磅才卖2美分,还要不亏本。这是怎么做到的呢?我承认,这是难以置信的,不愧为奇迹,但又是事实。”该现象说明(  

A.二次工业革命洗礼之下生产组织和协调进一步加强

B.垄断资本家为获取利润的最大化着力压低生产成本

C.生产关系随着生产力发展而调整并反作用于生产力

D.美国钢铁业生产组织适应时代发展并取得巨大成就

 

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《申报》某文评述幼童留洋:“国家不惜经费之浩繁,谴诸学徒出洋,孰料出洋之后不知自好,中国第一次出洋并无故家世族,巨商大贾之子弟,其应募而来者类多椎鲁之子,流品殊杂,此等人何足以与言西学,何足以与言水师兵法等事。”对此材料解读最全面的是(  

A.当时媒体中存在对幼童留洋持轻蔑与侮辱的态度

B.顽固保守势力强大之下出国留学者多属贫寒子弟

C.学徒出洋之后发生诸多变化引发保守势力之不满

D.《申报》言论说明其办报之宗旨持落后反动立场

 

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