不同时期的历史主题和时代特征在社会思想上会留下深刻烙印。阅读材料,回答问题(28分)。
材料一 国不农,则与诸侯争权不能自持(自保)也,则众力不足也。故诸侯挠其弱,乘其衰。……圣人知治国之要,故令民归心于农。归心于农则民朴而可正(治理)也,纷纷则易使也,信可以守战也。
——引自《商君书·农战》
材料二 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭认为“所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,……行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。”
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 实业救国思潮在清末民初成为一种影响广泛的社会思潮。史学界对其历史作用基本存在两种看法:①认为它有利于推动中国走上独立、富强的近代化道路;②认为它虽然发展了实业,但却救不了国,解决不了中国在近代的出路问题。
(1)根据材料一并结合时代背景,评述商鞅重农的目的和直接影响。
(2)根据材料二,从经济、宗教、政治三个方面概括启蒙思想家们提出的主张。依据所学知识,指出产生这些主张的历史条件。
(3)关于实业救国思潮的历史作用,你赞同哪一种观点?试结合史实扼要论述。(只列观点,不说理由不得分。)
李鸿章说:“洋人所图我者利也,势也,非真欲夺我土地也,自周秦以后,驭外之法,征战者后必不继,羁縻者事必长久,今之各国又岂有异哉。”这实际上是主张
A.对列强侵略沿用历代的政策
B.对列强侵略采取妥协投降的政策
C.对列强侵略应该因势利导
D.与侵略者进行经济斗争而避免战争
本杰明·富兰克林说,美国新宪法(指1787年宪法)确定的政体是一种“选出来的君主制”,托马斯·杰斐逊也附和说,它是“君主制的新版本”。他们的评论主要指的是1787年宪法
A.没有明确规定总统的任期 B.规定的中央政府权力过大
C.赋予总统过大的行政军事权 D.没有规定总统由选民直选
“他……在上流社会人士中传播一种尊重平民的清新情感、一种对平凡事情的爱好、一种怜悯人和同情人的冲动、一种意识到贵族生活尔虞我诈和虚浮浅薄的观念……甚至男人们也开始谈论起他们感情的细微之处。潸然泪下成了时行风尚。”“他”最可能生活在
A.文艺复兴时期
B.启蒙运动时期
C.大萧条时期
D.第二次世界大战时期
陈独秀说:“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也:女子参政,求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在
A.“人是万物的尺度”
B.“人生而平等”
C.“与上帝直接对话”
D.“主权在民”
四书五经是儒家思想的核心载体,在儒学发展史上,《论语》《孟子》等四书的地位不断提高,经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变,促成这一变化的应该是
A.宗法制度逐步瓦解 B.吸收糅合诸子学说
C.科举制度开始创立 D.程朱理学日渐兴起