中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处，相同之处体现在（ ）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”
B．“天下之事无大小，皆决于上”
C．“天下一家”“大一统”
D．“天人合一”“敬德保民”
在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母（ ）
A．具有男尊女卑的思想B．固守传统的家庭等级观念
C．具有浓厚的宗法观念D．遵循长幼有序的婚姻礼
下图所示是台湾某教科书对历史上某个时期社会变化的描述，该时期是（ ）
A．夏商西周B．春秋战国
C．秦汉三国D．两晋南北朝
科举制被称为中国的第五大发明，对古代中国的政治、文化和社会生活都产生了深远
影响。阅读下列材料：
材料一：开元、天宝中……是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，成出于是。
——(唐)杜佑《通典》卷15（选举三）
材料二：说到科举，人们总要提起唐太宗的“天下英雄尽入吾彀中”的话。……与李世民这句名言很相似，清代乾隆年间大学士鄂尔泰在有人批评八股取士时也说过：“非不知八股为无用，而牢笼志士，驱策美才，其术美善于此。”一“入彀”、一“牢笼”、“驱策”，两者似乎并无二致，都是利用科举考试为君主服务。
——过常职《唐代反科举思潮与科举考试的利弊》
材料三：今日之患，在吾民智不开，故虽多而不可用。而民智不开之故，皆以八股试士为之。 学八股者，不读秦汉以后之书，更不考地球各国之事，然可以通籍累至大官。今群臣济济，然无以任事变者，皆由八股致大位之故。故台辽之割，不割于朝廷，而割于八股；二万万之款，不赔于朝廷，而赔于八股。
——康有为《康南海自编年谱》
请回答：
（1）据材料一、二，指出两者对科举制度的态度有何不同？
（2）材料三中康有为把清廷割地赔款都归咎于八股取士，你是怎样理解的？试说明理由。
（3）根据以上材料，结合所学知识，以“千秋功过话科举”为主题进行论证。
（要求：观点准确，史论结合，逻辑严密，表述清楚，150字左右。）
历史上对分封制与郡县制的优劣，看法不一。阅读下列材料，回答问题：
材料一：别子(嫡长子)为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。
——《礼记•大传》
材料二：廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”
——《史记•秦始皇本纪》
材料三：天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。
——柳宗元《封建论》
材料四：秦人任智力以自雄，收万方以自私，敢于变百圣之大法，自速其年世，以遗生民气运世世无穷之大祸，祖龙(秦始皇)之罪上通于天矣！
——（清）颜元《习斋四存编》
请回答：
（1）指出材料一中所述制度对维护周天子权威有何积极作用。
（2）依据材料二、三，分别概括李斯和柳宗元的观点。结合所学知识，指出从秦到唐哪些重要的政治制度体现了他们的观点。
（3）依据材料四，分析清人颜元反对郡县制的理由。
材料：宋武帝（刘裕）吸取东晋灭亡的教训，加强中央集权，重用寒门，压抑豪门士族，限制士族地主兼并土地；并省许多侨州郡县，扩大了政府的赋役对象；“绌华屏欲，以俭抑身，左右无幸竭之私，闺房无太绮之饰“。宋文帝（刘义隆）继续实行刘裕的治国方略，在东晋义熙土断的基础上清理户籍，下令免除百姓欠政府的“通租宿债”，又实行劝学、兴农、招贤等一系列措施，由是“三十年间，氓庶繁息，奉上供徭，止于岁赋。晨出暮归，自事而已”，“民有所系，吏无苟得。家给人足，即事虽难，转死沟壑，于时可免。凡百户之乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群，盖宋世之极盛也。”（《宋书•良吏传序》）宋武帝、文帝时期，是东晋南朝国力最为强盛的历史时期，百姓得以休养生息，社会生产有所发展，经济文化日趋繁荣，史称“元嘉之治”。
——摘编自高尚志《秦汉魏晋南北朝史》等
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括“元嘉之治”的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析“元嘉之治”出现的原因。
