公民大会是全体雅典成年男性公民都可以出席参加的最高权力机关,五百人议事会、十将军委员会、陪审法庭、执政官统统隶属于它,对它负责。公民大会的决议是最后的裁断,具有最高的权威。这反映了雅典民主政治制度的特点是( )
A.主权在民 B.直接民主
C.民主监督 D.依法执政
苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动,当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时,苏格拉底说道:“你究竟怕谁啊?是那些洗染工、鞋匠、木匠、铁匠,还是那些农民、商人,抑或是那些在市场上低价买进、高价卖出的小商贩?是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张( )
A.精英政治 B.代议制民主
C.直接民主 D.贵族政治
对雅典市民来说,不再是命令和服从,而是言论的交锋。谁要是想说服别人,就必须掌握有力的论据,就必须有能力有技巧地表达出来。这种公开的思考和言论,对事物从各个方面的分析,于是就出现了对人和神、天和地的新的思考。促使这种现象出现的主要因素是( )
A.雅典的政体形式 B.雅典市民的全新思考
C.雅典的城邦体制 D.雅典市民的生活方式
亚里士多德说:“最为公正的政体,应该不偏于少数,不偏于多数,而以全邦公民利益为依归。”这一原则在梭伦改革中突出地体现于( )
A.颁布“解负令” B.实行财产等级制度
C.鼓励发展农工商业 D.设立“四百人会议”
与下图朝代所处时期相符的中外史实有( )
A.李时珍完成《本草纲目》、哥白尼提出日心说
B.徐光启编成《农政全书》、达尔文发表《物种起源》
C.曹雪芹著成《红楼梦》、孟德斯鸠写成《论法的精神》
D.李贽写成《藏书》、牛顿出版《自然哲学的数学原理》
中学历史课本介绍说世界上现存最大的青铜器是司母戊鼎(鼎名原文见右图)。2011年3月6日,中央电视台在《新闻30分》中,将“司母戊鼎”读成“后母戊鼎”,由此引起激烈争论。经史学专家考证,商代的字体比较自由,正写反写都可以,况且这个鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。因此,读成“后母戊鼎”是正确的。这种读法的理由更充分,依据的是( )
A.甲骨文的书写特征 B.古代分封制
C.汉字演变史 D.古代礼制