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在伯里克利时代,雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、...

在伯里克利时代,雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、弓箭手1600人、骑士1000人、卫士1000人、重装步兵2500人,每天领取津贴的公职人员多达2万,占公民人口总数的1/2。陪审员虽属兼职,但每人每年花在案件审判上的时间约为150—200天。这反映了古代雅典

A.行使民主权利的主体素质高 

B.实行民主政治的成本很大

C.国家政治权力的滥用和误用 

D.公民参与政治的热情高涨

 

B 【解析】 试题分析:据材料“雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、弓箭手1600人、骑士1000人、卫士1000人、重装步兵2500人,每天领取津贴的公职人员多达2万,占公民人口总数的1/2”,结合所学知识可知,这反映了古代雅典实行民主政治的成本很大,故B正确。材料无法体现行使民主权利的主体素质高,故A排除。材料未涉及国家政治权力的滥用和误用,故C排除。公民参与政治的热情高涨,在材料中没有体现,故D排除。 考点:古代希腊罗马的政治制度·古代希腊民主政治·特点  
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考点分析:
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甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理论证比较严谨的是

 

第一步

第二步

提出雅典民主是多数人民主的观点

寻找到伯利克里的同样言论作证据

提出雅典民主是直接民主的观点

寻找到当时用于投票的陶片作证据

查阅到“人是万物的尺度”等一手史料

得出当时已产生人文精神的结论

查阅到《十二铜表法》的具体内容

得出这是世界最早的成文法的结论

 

 

 

 

 

 

A.甲               B.乙               C.丙              D.丁

 

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布克哈特在《希腊人和希腊文明》中写道:“雅典人把他建立起来的政治制度改造成一个完全民主的制度。”这种“完全民主的制度”得益于

A.中央集权制度的建立        B.城邦国家的建立

C.系统化、法典化的法律      D.雅典奴隶的斗争

 

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【中外历史人物评说】

材料一 大凡一个主义,都有理想与实用两面。例如民主主义的理想,不论在哪一国,大致都很相同。把这个理想适用到实际的政治上去,那就因时、因所、因事的性质,有些不同。社会主义,亦复如是。他那互助友谊的精神,不论是科学派、空想派,都拿他来作基础。把这个精神适用到实际的方法上去,又都不同。我们只要把这个那个的主义,拿来作工具,用以为实际的运动,他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化。

——李大钊《再论问题与主义》

材料二 李大钊曾经与五四时期许多先进知识分子一样,信仰过空想社会主义并且真诚

地为之进行种种试验希望依此建立理想的新社会。所不同的是李大钊最早觉悟认识到空想社会主义道路在中国走不通毅然选择了马克思主义和十月革命的道路。随后他以马克思主义的唯物史观为武器对各种空想社会主义进行批判成为一个彻底的科学社会主义者并为它在中国的实现奋斗终生。

——韩一德、李帆《从空想到科学的转变——略论李大钊早期社会主义思想》

请回答

(1)根据材料一并结合所学知识,分析李大钊是如何认识问题与主义的。

2根据材料并结合所学知识指出李大钊的思想发生了怎样的转变并分析其原因。

 

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【历史上重大改革回眸】

1935年国民经济建设运动各方面的具体工作逐渐展开其中很重要的一项工作是金融调整。中国是个银本位国家。美国在三十年代前期采用的白银政策严重地危害了中国金融。

美国高价收购白银致使中国白银大量外流。中国金融界受到世界白银价格波动的影响而动

荡不稳从而直接危害了中国国民经济的发展。财政部有鉴于此决定充实中央、中国、交通三大银行资本共计发行1亿元“金融公债”作为三行的基金。1935年11月3日又推行法币政策。规定以三大行发行的法币代替市面上流通的银元禁止白银在市面上流通。以后一切完粮纳税及公私款项的支付一律禁用白银同时宣布白银国有。这样法币就成了全国统一的货币。法币的币值与银价脱离不再受世界银价涨落的影响从而稳定了金融。金融界的充实与稳定银行放款的增加使投资工业变得有利可图这便刺激了资本家投资的欲望从而促进了生产的发展。

——摘编自历史博文《1935年那段被遗忘的历史——南京国民经济建设运动》

请回答

(1)根据材料并结合所学知识,分析国民政府调整金融的原因。

2根据材料并结合所学知识分析法币政策起到的积极作用。

 

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《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训也是一部学术著作对研究中国古代政治、经济、思想文化史有着很高的学术价值。阅读下列材料完成问题。

材料夫风化者自上而行于下者也自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝兄不友则弟不恭夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆兄友而弟傲夫义而妇陵则天之凶民乃刑戮之所摄非训导之所移也。

答怒废于家则竖子之过立见刑罚不中则民无所措手足。治家之宽猛亦犹国焉。

生民之本要当稼稽而食桑麻以衣。蔬果之畜园场之所产鸡豚之善树圈之所生。复及栋宇器械樵苏脂烛莫非种殖之物也。至能守其业者闭门而为生之具以足。

仁者不杀之禁也义者不盗之禁也礼者不邪之禁也智者不酒之禁也信者不妄之禁也。士大夫之弟数岁已上莫不被教多者或至《礼》、《传》少者不失《诗》、《论》。虽百世小人知读《论语》、《孝经》者尚为人师若能常保数百卷书千载终不为小人也。

——节选自《颜氏家训》

请通过对上述材料的筛选结合所学知识从古代政治、经济、思想文化史中任选一角度阐释《颜氏家训》的史料价值。要求观点明确史论结合。

 

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