黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A．由人治转向法治 B．深刻批判了封建制度
C．建立君主立宪制 D．建立资产阶级民主法制
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是
A. 强调教育的目的是完善道德 B. 教育的功能是使人成为圣贤
C. 反对追求功名利禄 D. 明道德之善，求科学之真
古代中国“无论士农工商，立论言必称三代；著文，开篇必是子曰诗云”。对这一观点理解正确的是
A．“言必称三代”说明秦朝和两汉开创的政治制度影响深远
B．“子曰诗云”强调诸子百家和唐朝诗歌对中国文化影响绵长
C．古代文学呈现古典与高雅的趋势
D．儒家思想对中国社会影响深远
美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指
A．“劳心者治人，劳力者治于人”
B．“天时不如地利，地利不如人和”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅，墨翟，韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。以此推断，班固评价历史人物
A.以时代先后为顺序 B.以社会贡献为根据
C.以儒家标准为准绳 D.以个人善恶为标尺
在戊戌变法中，资产阶级软弱性和妥协性的表现有
①缺乏坚强的组织领导 ②脱离广大人民群众 ③寄希望于一个没有实权的皇帝
④对帝国主义抱有幻想 ⑤通过“合法”“和平”的手段，进行有限的改革
A．①②③ B．①②③④
C．②③④⑤ D．①②③④⑤
