五四运动发生，北大教授梁漱溟反对以“国民公意”或事物本身的正义性为借口，走上背离法治、任意采用非法手段的道路。他的让痛打“卖国贼”的学生接受法庭的审判的观点，在当时被人们视之为冒天下大不韪的迂腐之见。这说明( )
A．救亡图存仍是时代的主流 B．运动爆发有广泛群众基础
C．国内的阶级矛盾非常尖锐 D．中国人亟需接受启蒙思想
第一次鸦片战后中国机械进口约为19万海关两，第二次鸦片战后机械进口不到30万海关两，1894年全国机械进口值总计是112万海关两，1895年到1899年，全国机械进口平均每年大约为200万海关两。1909年到1913年全国机械进口平均每年达700万海关两。这实际上反映出( )
A．列强对华侵略以商品输出为主
B．民族工业在甲午战争后获得较快发展
C．中国关税自主权实际有所恢复
D．传统手工业基本被大机器工业所取代
“公社的属于公社；国家的属于国家”，“巴黎所希望的政治统一，是所有地方主动的自愿联合”，“完全有权自己管理自己，但它不能管理整个法国”。“公社”成员的这些主张( )
A．说明当时法国是联邦制国家
B．丰富了马克思主义理论学说
C．认可了“一票共和”的宪政
D．折射了“公社”失败的必然
古代雅典城邦，会于每年冬天在每个部落提供的多名人选中选举产生一百多名官员，包括步兵及骑兵指挥官、财政官员、主管宗教事务的官员，之后会对这些官员进行职前训练及测试，以便在古希腊仲夏新年时使这些官员顺利投入工作。这说明古代雅典( )
A．坚持代议制民主原则 B．注重部分官员的专业化发展
C．带有贵族政治的色彩 D．在城邦内部实行直接民主制
帕维尔·布尔米斯特罗夫在所著的《欧亚巨人》中认为：“可以将上合组织(上海合作组织)看作是除当代世界秩序之外的另一种温和的选择，仍可以享受全球化带来的一切好处……上合组织现有的和将来的成员都是这样来理解该组织的原则的。”材料中“另一种温和的选择”主要指( )
A．结伴不结盟的新型国家关系
B．团结协作、反殖反霸的精神
C．相互信任的军事同盟关系
D．互利合作的经济合作关系
赵世显《芝莆丛谈》记载了一个故事：“有贫生与富翁比屋以居，清旦具衣冠，之邻翁，请所以致富之术。翁日：‘ 致富之术无他，在去其五贼而已。五贼者 ，仁义礼智信也。五者有其一，则穷鬼随之矣。’”这个故事说明( )
A．儒家伦理屈从于商业活动
B．商业精神完全抛弃了儒家伦理
C．商业活动依据了儒家伦理
D．商业精神与儒家伦理出现冲突
