北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕舁，又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明
A．唐朝时雕版印刷广泛流行 B．北宋时期活版取代雕版
C．活字印刷有助于提高效率 D．印刷术促进了宗教传播
2000年，在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙54年的石碑载：“吾祖籍程子院。程子院者，宋明道先生（程颢）讲学处也。……”。当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是
A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”
C．“知行合一” D．“吃饭穿衣皆为人伦物理”
汉武帝是以“雄才大略”而著称的帝王。下列有关汉武帝的说法，不正确的是
A. 继承秦制，并有所发展
B. 打击富商大贾，强化经济控制
C. 独尊儒术，扼制学术自由
D. 设立太学，培养通识人才
先秦某思想家曾言：“人主之大物，非法即术也。法者编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。术者藏之于胸中，而潜御群臣者也。”这位思想家最有可能是
A．荀子 B．韩非子 C．庄子 D．墨子
论述先秦某学派思想的一篇论文中，含有关键词“显学、尚贤、非乐”。该学派是
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
阅读下列材料，回答问题：
材料一 20世纪上半叶，美国和苏俄在人口资源、经济技术总量规模和地缘政治优势等方面已经显示出欧洲的衰落和美苏的兴起。而第一次世界大战后的世界秩序重建方式集中体现出两国的崛起与创见。
——刘波《凡尔赛体系未能维护一战后世界和平的原因探析》
材料二 美国参议员约翰逊在参议院就《非战公约》进行辩论时，说它是“无舵之船，无屋宇之街衢，无字之书，无剑之鞘，无指针之钟表，无花朵之花冠……”昔日处境坎坷，被人视为鸡肋的《非战公约》却主导了整个（纽伦堡）审判过程。四大国的起诉人无论如何旁征博引，他们都无一例外地求助于《非战公约》……其所倡导的原则与和平运动所秉持的理念找到了契合。
——王立柱《非战公约历史定位的转变》
材料三 联盟，从来没有取得它的创始人所期望达到的出色成就，……在所有重大危机中，人们不是不听联盟的话，就是根本不理睬它。同国际联盟一样，联合国在各种非政治性活动方面十分成功。但又同国联一样，它在执行维持和平这一主要任务方面却成绩时好时坏。……联合国的主要困难在于：在一个由主权国家组成的世界中，它能提供一台解决争端的机器，但却不能下令使用这台机器。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 联合国宪章“是一部美国文献”，虽然在某些方面美国对苏联做出了让步，但实际上美国有“隐蔽”，几乎所有拉美二十多个国家政府一致在重要问题上跟着华盛顿投票，华盛顿利用它的多数席位可使控制票数不足的莫斯科屡次反对却归于无效。
1965年，根据第三世界国家的建议，联合国大会将安理会的非常任理事国从原来的6个增加到10个，经济及社会理事会的理事国从1973年起增加到54个。这些增加的名额，大多数给了亚、非、拉国家，这就使得联合国中第三世界反对殖民主义和霸权主义的力量逐渐占据上风。
——王春良《亚非拉民族解放运动史》
（1）结合所学知识回答材料一所提美苏重塑世界秩序的“创见”分别指什么？美国“创见”的最后结果如何？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出约翰逊作出上述评价的依据。说明人们对《非战公约》的态度有何变化并分析其原因是什么？
（3）结合20世纪30年代发生在亚非的相关史实，说明材料三中“在所有重大危机中，人们不是不听联盟的话，就是根本不理睬它”的观点？结合所学知识，举例说明“联合国在执行维持和平这一主要任务方面却成绩时好时坏”？
（4）依据材料四指出，战后初期至20世纪60、70年代，联合国性质发生了怎样的变化？结合材料与所学知识，分析造成这种变化的原因。并列举20世纪70年代能够体现这种变化的两个典型事例。
