郭沫若曾惊叹中国古代的一种文字：“足知存世契文，实一代法书，而书之契文者，乃殷世之钟、王、颜、柳也。”这种文字是
北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕舁，又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明
A．唐朝时雕版印刷广泛流行 B．北宋时期活版取代雕版
C．活字印刷有助于提高效率 D．印刷术促进了宗教传播
2000年，在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙54年的石碑载：“吾祖籍程子院。程子院者，宋明道先生（程颢）讲学处也。……”。当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是
A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”
C．“知行合一” D．“吃饭穿衣皆为人伦物理”
汉武帝是以“雄才大略”而著称的帝王。下列有关汉武帝的说法，不正确的是
A. 继承秦制，并有所发展
B. 打击富商大贾，强化经济控制
C. 独尊儒术，扼制学术自由
D. 设立太学，培养通识人才
先秦某思想家曾言：“人主之大物，非法即术也。法者编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。术者藏之于胸中，而潜御群臣者也。”这位思想家最有可能是
A．荀子 B．韩非子 C．庄子 D．墨子
论述先秦某学派思想的一篇论文中，含有关键词“显学、尚贤、非乐”。该学派是
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
