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中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届“中法文化之春”在中国...

中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届“中法文化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。19世纪末20世纪初,孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。概括孟德斯鸠和卢梭的思想,并分析其思想在近代中国广为传播的原因。

 

思想:反对君主专制,主张三权分立,倡导平等、自由,提倡天赋人权,倡导主权在民。 原因:中华民族危机严重,需要政治变革;政治变革需要新的理论指导;西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读题干信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问对于孟德斯鸠和卢梭的思想,结合所学知识即可回答,如反对君主专制、主张三权分立、主权在民、社会契约、天赋人权等;第二小问结合所学知识从近代中国民族危机加剧的角度分析。 考点:西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·孟德斯鸠与卢梭;近代中国思想解放的潮流·向西方学习·启蒙思想在中国传播的原因 【名师点睛】本题主要是考查学生运用所学知识解决问题的能力。第一问就是直接运用所学知识回答孟德斯鸠和卢梭的思想主张,属于比较简单的考题,仅仅考查了记忆,这就要求高考复习中不能忽视基础史实的背诵问题;第二问中西结合,分析启蒙思想在中国传播的原因,结合甲午战后中国的时代背景不难分析出答案。从此题我们可以认识到今后的复习要注意重大历史时间的背景、原因等的分析,要把中外历史联系起来复习,注意中外历史事件的关联性。  
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考点分析:
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“一般的法律是人类的理性,各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。持以上观点的启蒙思想家是(  

A.伏尔泰              B.狄德罗

C.卢梭                D.孟德斯鸠

 

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“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时,他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环,而将它们降至俗人的地位;另一方面,他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解错误的是(    

A.否定教会对神学的垄断地位,促进思想解放

B.强调世俗生活是上帝认可的,否定天主教会的善功论

C.其主张分为精神和世俗两个领域,有利于动员底层群众

D.主张“因信称义”,强调信徒可以和上帝建立直接联系

 

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有学者认为,15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中,它严格按照物理学规律来绘画,肯定自然主义,反对中世纪的象征主义,为近代科学创造了一个理论前提。该观点(    

A.描绘了艺术与科学的必然关系

B.揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征

C.否定了神学对艺术创作的影响

D.诠释了近代自然科学诞生的历史条件

 

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下列示意图最有可能反映的是西欧

A.世俗王权的演变           B.资产阶级力量的变化

C.教会势力的演变           D.市民阶层力量的变化

 

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哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂.而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循坏的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明

A. 宗教改革发展了人文主义              B. 教会对人文主义爱恨交加

C. 宗教改革具有反理性特点              D. 新教反对宗教信仰的自由

 

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