20世纪50年代，中苏两国对中国的某一新生事物产生了不同看法。前者认为它是“中国加速社会主义建设，向共产主义过渡的最好形式”；后者则认为20~30年代的苏联曾有过类似尝试，但“在经济上是不合理的”。“它”是指（ ）
A．土地改革B．“一五”计划
C．三大改造D．人民公社
1937年德国《共和报》载文称：“上海乃世界最富庶城市之一，在日本垂涎已久，在中国必以死力抵御，原属意料中事。观于战况之烈，足见日本获胜之望尚属渺茫。”此处所言战事（ ）
A．大大提高了共产党和八路军的威望
B．粉碎了日本“三个月灭亡中国”酌狂妄计划
C．切断了日本与南洋的海上交通线
D．标志着抗日战争进入相持阶段
陈廷湘主编的《中国现代史》中记载：按《劳动互助组织纲要》的规定，苏区的农业互助合作完全是农民自愿组合的换工、换耕组织形式。农民出于自己利益的考虑而加入互助合作，获取较单独耕种更多的收益，因而能真正调动农民的积极性和优化极低下的生产资源，推动农村经济的发展。材料表明（ ）
A．当时苏区主要经济支柱是农业合作经济
B．消灭封建土地制度，是一种土地公有制
C．合作经济是与政府无关的农民自愿组合
D．合作经济的实行适合苏区生产力发展状况
“中共将取消一切推翻国民党政府的暴动政变及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策。”该宣言的发表（ ）
A．说明中共放弃了武装的领导权
B．表明中共犯了右倾机会主义错误
C．促成了抗日民族统一战线的建立
D．促成了国民革命运动的蓬勃发展
近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见近代中国民主思想（ ）
A．大都与中国国情不符B．具有强烈的爱国色彩
C．引入的国家来源相对单一D．受国内经济发展水平影响较大
《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里……（今天）我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不呵分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。”该文发表的历史背景是（ ）
A．甲午战争爆发B．中华民国建立
C．抗日战争爆发D．中华人民共和国成立
