一位宗教领袖论教堂：“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方， 就是上帝的所在、他的家。即便是金碧辉煌的教堂，祂（上帝的代称）如不在那里说话，就说明祂不住那里。”对此理解正确的是（ ）
A．要简化宗教仪式B．信仰即可得救
C．否定教会的权力D．上帝无处不在
罗马人认为一个民族无论去何处，总携带它自己的法律，因此设立专门的法庭来审理涉及外国人的案件。多次审理的结果使他们认识到，外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍使用的法律原则只有少数几条，因而他们制定了一部新的法律《万国法》。判断以下说法正确的是（ ）
A．万国法包括了其他民族的所有法律
B．万国法仅包括能普遍使用的法律原则
C．万国法适用于罗马境内一切自由民
D．在罗马犯罪的外邦人用本邦法律审判
20世纪50年代，中国“红专学校各处可见，聘各处可见，有些地方提出每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若，有些省仅几个月就宣布基本扫除文盲”。这一现象反映了（ ）
A．“一五”计划重视工业化建设
B．“双百” 方针得到全面贯彻
C．“大跃进”运动全面展开
D．“科教兴国”战略的实施
下图是新中国成立后四大城市群的城市数增加曲线图，其中珠江三角洲的城市数在1980年以后增加迅速，主要原因是（ ）
A．历史原因B．地理因素
C．政策因素D．国际环境
1958年，《人民日报》在春节前发表社论《打破常规过春节》：“每逢春节前后，总要发生生产企业中出勤率或多或少较低和交通运输严重拥挤的情况．．．．．能不回家就不回去，能迟回家的就不早回。一切了为了建设社会主义。”根据上述材料推断（ ）
A．建国初期交通建设比较滞后B．企业全力完成一五计划
C．人民建设社会主义热情高涨D．国家号召革新社会风俗
近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事：“各女工种种丑态，招摇过市，全不避人，廉耻扫地矣。”“男女相淆，已非风俗之正。”上述评论反映出（ ）
A．女性获得解放，实现男女平等B．民族工业发展，雇佣关系出现
C．近代工业兴起，冲击传统观念D．报刊业随近代工业兴起而发展
