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“西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们...

“西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指(   )

A.文艺复兴运动B.宗教改革运动

C.启蒙运动D.新文化运动

 

C 【解析】试题解析:本题考查西方思想解放运动。根据材料可知德、赛两先生是指民主、科学,启蒙运动宣扬民主、科学。文艺复兴的思想是人文主义,宗教改革的思想是因信称义,AB不符合题意,D是中国发生的重大事件,排除。故选C  
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考点分析:
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徐光启在谈及治蝗之策时,曾说:“陆田命县于天,人力虽修,苟水旱不时,一年之功弃矣;水田之制由人力,则地利可尽也,且虫灾之害又少于陆,水田既然,其利兼倍,与陆田不侔(mou等、齐)也。”这体现出其“治蝗之策”是(   )

A.均衡发展水旱种植业B.大力发展水田农业

C.增加农业劳动力投入D.充分利用旱地种植经验

 

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有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中,能够印证这一观点的是(   )

A.“罢黜百家,独尊儒术”

B.“屈民而伸君,屈君而伸天”

C.“薄赋敛,省摇役,以宽民力”

D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

 

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在历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲说:穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了嘛。他们的描述所对应的思想是(  

A.儒墨法道B.道儒墨法

C.儒法墨道D.道墨法儒

 

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阅读下列材料,回答问题。

   下面是关于甲午战争日木教科书原稿(节选)

日清战争,是“日本作为欧美流的近代立宪国家在发展过程中与中华帝国的一场不可避免的决战”。

日本统治朝鲜对英美俄国都有利。日本吞并韩国作为稳定东亚的政策得到了欧美列强的支持,对维护日本的安全及其在满洲的权益也有必要。它根据当时的国际关系原则是合法的,当然韩国国内对此有赞成、反对两种意见,部分反对者进行了激烈的抵抗。日清战争的结果是列强诸国群聚清朝,马上获得了各自的租借地,构筑了进入中国的立脚点。

一一摘编自日本“新编历史教科书之会”编写、扶桑出版社出版的中学历史教科书原稿

根据材料并结合所学知识,就该教科书原稿中存在的错误提出修改意见,并说明修改理由。(所提修改意见不少于两条,理由需观点正确,符合历史事实)

 

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近代以来,国人开始逐渐认识西方民主政治。阅读材料,回答问题。

材料一 “该夷(美国)并无国主,止有头人,系部落中公举数人,拈阄轮充,四年一换”。

“(英国)都城有公会所,内分两所,一曰爵房,一曰乡绅房。……国有大事,王谕相,…辗转告乡绅房,必乡绅大众允诺而后行,否则寝其事勿论。此制欧罗巴诸国皆从同。”

材料二  国人对宪政的理解首先从议会制度起步,而不识宪法,大概是因为议院为具象,较易认识,而宪政抽象,较难认识;更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束,更强调“主权在民”、“法律面前人人平等”。据考,在1895年之前,还绝少有人提出宪法问题。1898年,康有为在上书光绪帝第五书中明确提出:“自由国事付国会议行”,“采择万国律例,定宪法公私之分。”

材料三    1906年12月,孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上说到:“我们应要研究的,就是将来中华民国的宪法兄弟历观各国的宪法,有文宪法是美国最好,无文宪去是英国最好英国的宪法所谓三权分立,行政权、立法权,裁权各不相统。”“兄第的意思,将来中华民国的宪法是要创一种新主义,叫做‘五权分立’。”…… 政府的五项治权要受国民的选举权、创制权、弹劾权、和复决权制约。

(1)材料一反映出两国政治制度的哪些特点? 根据材料二,结合所学知识分析甲午前后国人对宪法态度不同的原因。

2)依据材料三并结合所学知识指出孙中山对中国民主政府的设想。同时指出孙中山与康有为在政体主张上的差别。综合上述材料概述近代以来国人对西方政治认识的演变趋势。

 

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