南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想共同之处是( )
A.知行合一,都产生于心
B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.心就是理,心外无物
D.只有探究万物,才能得到其中的“理”
梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪……吾曾私自传印,以为播送民主思想之工具。”这本书是( )
A.《日知录》B.《明夷待访录》
C.《变法通议》D.《天下郡国利病书》
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者。昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问……以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武( )
A.正确指出了明朝灭亡的根源B.主张经世致用反对理学空谈
C.认为佛学不能经世致用D.痛恨孔孟学说清谈误国
明清之际的进步思想家提倡“实学”,强调把学术研究和现实的政治联系起来,由此而形成的思想是( )
A.重农抑商B.工商皆本
C.经世致用D.民主科学
以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是( )
A.西学东渐的影响B.资本主义萌芽发展
C.经济重心的转移D.文化政治中心东迁
战国时期有一个流派主张:“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”“世异则事异,事异则备变。”这个流派应是( )
A.墨家B.道家C.法家D.兵家