元曲《冯玉兰》第一折中，冯玉兰唱道：“我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列可以佐证唱词中“知书达礼”的是（ ）
A．“人是万物的尺度”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”
D．“美德即知识”
苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶：纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是（ ）
A．反对轮番而治B．提倡妇女参政
C．主张人民主权D．宣扬人文精神
柏拉图说：“闲暇乃是智慧产生的主要条件，……而绝对的平等会使智慧边缘化，从而无法实现普遍正义”。下列对柏拉图言论的解读，准确的是（ ）
A．闲暇是智慧之源B．对民主政治存在偏见
C．民主理想与现实是矛盾的D．雅典民主政治是虚伪的
中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同（ ）
A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同
C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同
有学生在研究近代西方马丁路德宗教改革时找到了以下为三段材料：
材料一 世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。
材料二 人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。
材料三 个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同的时期，下列按可能出最早现时间的合理判断依次是（ ）
A．18世纪、中世纪早期、16世纪
B．中世纪早期、16世纪、18世纪
C．16世纪、中世纪早期、18世纪
D．16世纪、18世纪、中世纪早期
“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是（ ）
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”
B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”
D．“万物都由水生成，又复归于水”
