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《礼记》中记载了这样一段文字:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为...

《礼记》中记载了这样一段文字:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及(世袭)以为礼。”这段文字中的“大道”是指(  

①禅让制

②世袭制

③公有制

④私有制

A.①③B.②④C.①④D.②③

 

A 【解析】试题解析: 本题主要考查古代早期的政治制度,旨在考查分析比较相关所学的能力和材料的理解能力。题干内容是对《礼记》中对人类进入到私有制社会之后,家、子、财力、职位世袭的表述,而“大道”是指私有制产生之前的“大同社会”,在此社会中实行的是禅让制和公有制,所以正确的是A项,其他错误。  
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考点分析:
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阅读下列材料回答问题:

材料一:“罢丞相不设,析中书省政归六部,以尚书任天下事,侍郎贰(副)之,而殿阁大学士只备顾问。帝方自操威柄,学士鲜所参决。”

──《明史职官志》

材料二:机务及用兵皆军机大臣承旨,天子无日不与(军机)大臣相见,无论宦寺(宦官)不得参,即承旨诸臣(军机大臣)亦只供传达缮撰,而不能稍有赞画于其间也。

──《清史稿•军机大臣年序表》

材料三:唐太宗说:“以天下之广、四海之众,千端万绪须合变通,皆委百司商量、宰相筹划,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?”

──《贞观政要》

材料四:明太祖说:“自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所有者,多有小人,专权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部分理天下庶务,彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。”

──《明史纪事本末》

依据上述材料回答:

(1)明、清两朝皇帝是怎样处理国家政事的?

(2)明朝的殿阁大学士与清朝的军机大臣有什么相同之处?

(3)明、清这种政事处理方式有哪些突出的危害?

(4)唐太宗认为“稳便”的途径是什么?

(5)唐太宗与明太祖在制度设置上看法有何不同?

(6)明太祖认为“稳当”的方法是什么?

(7)据材料,你认为唐太宗与明太祖的看法从根本上说是否矛盾?

 

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阅读下列材料

材料一:《阿房宫赋》:“六王毕,四海一”。李白:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”

材料二:自秦始皇建立君主专制制度后,历代都设置宰相作为皇帝的助手,参与国家大事决策,处理全国政务。《新唐书》记载:“宰相之职,佐天子,总百官,治万事,其任重矣。”

材料三:机务及用兵皆军机大臣承旨,天子无日不与(军机)大臣相见…即承旨诸臣(军机大臣)亦只供传达缮撰,而不能稍有赞画于其间也。

——《清史稿•军机大臣年表序》

请回答:

(1)材料一中的“秦王”指谁?主要反映了“秦王”的哪一功绩?

(2)根据材料二,概括宰相的主要职责。在君权与相权关系的处理上,汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施?

(3)根据材料三和所学知识,概括军机大臣的职责

(4)根据上述材料并结合所学知识,概括中国古代政治制度的演变趋势。

 

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柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”是因为梭伦改革(  

A.奠定雅典民主政治的基石

B.标志着雅典民主政治的确立

C.将雅典民主政治推向黄金时代

D.确立了集体领导的任期制和选举制

 

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观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是(  

A.AB.BC.CD.D

 

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早期罗马实行习惯法,贵族享有法律 解释权。公元前5世纪中期,平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”,制定了《十二铜表法》。该法的制定(   )

A.体现了社会各阶级的利益与要求

B.标志着平民取得了立法主导权

C.表明贵族的法律解释权得到认可

D.奠定了罗马成文法传统的基础

 

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