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在1908年巴黎秋季沙龙展览会上,面对一些风格新奇独特的作品,艺术家马蒂斯惊叹道...

在1908年巴黎秋季沙龙展览会上,面对一些风格新奇独特的作品,艺术家马蒂斯惊叹道:“这不过是些立方体呀!”这些作品的作者最有可能是(   )

A.莫奈B.巴尔扎克

C.凡•高D.毕加索

 

D 【解析】试题解析:本题主要考查近现代美术发展的相关知识。根据材料关键词及所学知识可知,材料反映的是现代主义美术作品的风格,A、C属于印象画派,B属于现实主义,D属于现代主义画家,故正确答案为D。  
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考点分析:
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“从19世纪30年代后期开始,新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代,即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界……”下列作品中能够“‘如实’地表现这个世界”的是(   )

A.《红与黑》B.《唐璜》

C.《巴黎圣母院》D.《等待戈多》

 

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伏尔泰认为:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指(   )

A.伏尔泰提倡的自然权利说B.柏拉图的理念论

C.牛顿的万有引力定律D.达尔文的进化论=

 

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下列欧洲近代启蒙思想与中国古代儒家思想的观点比较一致的有(   )

①伏尔泰:书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多

②孟德斯鸠:自由就是做法律所许可的一切事情的权力

③卢梭:在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶

④康德:人不是他人的工具,而是自身的目的

A.①②③B.①②④

C.①③④D.①②③④

 

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马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是(   )

A.开始把人性从宗教束缚中解放出来

B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

 

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“对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。”说的是(   )

A.泰勒斯B.普罗塔哥拉

C.苏格拉底D.亚里士多德

 

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试题属性

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