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法制是人类共有的精神财富,是社会进步的重要标志。阅读下列材料,请回答: 材料一:...

法制是人类共有的精神财富,是社会进步的重要标志。阅读下列材料,请回答:

材料一中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),罗马亦是如此:两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法,还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律,坚决要求把成文法律公布出来,以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定,对普通人犯随时逮捕,对有贵族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必须先奏请皇帝批准,逮捕后不加刑具,以示宽容。刘邦时,法令规定商人“不得衣丝乘车”,吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三公元前3世纪左右,平民在法律上已取得与贵族平等的地位,开始享有完全的公民权。到公元212年,罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令,授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”,不仅是建立在奴隶制基础上的平等,而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

材料四古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题,都和现实世界有这样或那样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考。

——黄洋《古代文明研究的现代意义》

请回答:

(1)据材料一,归纳古代中国与罗马在法治方面,有哪些相似点?

(2)对比材料二、三,指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同?

(3)概述材料四的基本观点。依据所学知识,说明研究古代法律的现实意义。

 

(1)相似点:政府垄断立法;立法形式多样化;保护私有财产。 (2)保护对象:中国保护封建地主阶级;罗马保护公民。立法理念:中国注重等级观念(礼仪或以儒入法);罗马注重理性、平等(自然法)念。经济主张:中国重农抑商;罗马保护商业。 (3)基本观点:研究历史是为现实服务。现实意义:借鉴古代法律的成果,完善法制建设;维护社会的稳定。 【解析】试题解析:本题主要考查中外法制建设,旨在考查正确解读材料的能力。 (1)本题考查的是古代中国和罗马在法治上的相似点,学生材料中“限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)”、“两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法”、“ 还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等”进行概括即可; (2)本题考查的是古代中国与罗马法律的不同,学生从保护对象、立法理念、经济主张等三各方面进行概括即可; (3)本题第一问学生从材料中“都和现实世界有这样或那样的关联”即历史研究为现实服务;第二问学生从法律成果的借鉴、社会秩序的稳定等角度进行阐述即可。  
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考点分析:
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关于中国政治制度的认识,中外学者各不相同,甚至有的观点针锋相对。阅读下列材料,回答问题。

材料一翦伯赞在《中国史纲要》写到:秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度,树立了绝对皇权,巩固了统一。秦王政的这些活动,把中国封建社会的历史推进到一个新阶段。

钱穆在《中国历代政治得失》却说:中国过去的政治,不能说皇权相权绝不分别,一切全由皇帝专制。我们纵要说它是专制,也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。

材料二黑格尔(1822年)认为:中华帝国是一个神权政治专制国家。家长制政体是其基础;为首的是父亲,他也控制着个人的思想。这个暴君通过许多等级领导着一个组织成系统的政府。……个人在精神上没有个性。中国的历史从本质上看是没有历史的;它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。

伏尔泰却赞赏中国的政府组织结构:“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。……如果说曾经有过一个国家,在那里人民的生命、名誉和财产受到法律保护,那就是中华帝国。……尽管有时君主可以滥用职权加害于他所熟悉的少数人,但他无法滥用职权加害于他所不认识的、在法律保护下的大多数百姓。……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。”

伏尔泰《风俗论》)

运用所学知识论证材料中的一个或两个观点。

(说明:可以赞成或反对,也可提出新的观点。要求观点明确、史论结合、史实准确)

 

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著名美术专家朱光潜说:“在‘百家争鸣’的号召出来前,有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章,没有读一部像样的美学书籍,或者是就美学里的某个问题认真地做一番思考,其所以这样,并非由于我不愿,而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了,我就松了一大口气。不但是我一个人如此,凡是我认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’,没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百”方针中的“百家争鸣”(   )

A.推动了文学创作的繁荣B.突破了意识形态的禁区

C.有利于学术研究的开展D.促成了思想解放的潮流

 

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某同学围绕“中国科技成就”这一内容自制了多张学习卡片。下图为其中一张,请指出有几处错误(  

A.1B.2C.3D.4

 

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1927年,毛泽东指出:“很短的时间内,将有几万万农民从……各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。……一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。”这段话意在说明(   )

A.党中央认识到革命必须重视农民的作用

B.农民是检验中国革命成败的决定性力量

C.“农村包围城市”的革命思路趋向清晰

D.革命队伍中存在着反对农民运动的倾向

 

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毛泽东在某次会议后说:“像我这样一个人,从前并不会打仗,甚至连想也没想到过要打仗,可是帝国主义的走狗强迫我拿起武器。”由此可以判断出毛泽东所说的“某次会议”的影响是(   )

A.中共有了自己的思想武器

B.中共进入了独立领导革命战争的新时期

C.中共从幼稚走向成熟

D.中共取得新民主主义革命胜利

 

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