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阅读下列材料: 材料一 雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说 “我们的制度称作民...

阅读下列材料:

材料一  雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说  “我们的制度称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。就法律而言,一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的;就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他们属于特殊的阶级,而是由于他们个人才能。”

——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》

材料二 唐初每事先经由中书省,中书做定将上,得旨再下中书,中书会门下。或有未当,则门下缴驳,又上中书,中书又将上,得旨再下中书,中书又下门下。若事可行,门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。

——《朱子语类》

材料三   美国联邦政府结构示意图

材料四 中国共产党领导人民进行革命的目的是要实现大多数人的民主,而不是少数人的民主。中国共产党创造性地把马克思主义普遍真理与中国革命的具体实际相结合……不断丰富和发展马克思主义的民主政治理论……创造适合中国国情、能够保证人民当家作主的民主政治实现形式。这些与当时国民党的统治制度形成了鲜明对照,反映了人民的意愿并得到人民的拥护。

——《中国的民主政治建设》白皮书

请回答:

(1)根据以上图文资料,分别指出其政体的性质。

(2)比较材料二与材料三图的政体在权力结构上有何异同?

(3)材料一和材料四的国家分别采取哪些重要措施来保障公民可以参政议政的?

(4)材料一和材料四都宣称其民主是“多数人的民主,而不是少数人的民主”,你同意吗?请说明理由。

 

(1)奴隶制公民民主(制),封建君主专制,资产阶级民主共和制,社会主义人民民主专政(制)。 (2)同:中央集权制,中央政府部门的事权有一定分工。 异:材料二君权至高无上,个人独裁专制;材料三三权分立,权力制约与平衡,民主政治。 (3)材料一的措施:公民大会、陪审法庭、津贴制度等。材料四的措施:人民代表大会制,中共领导的多党合作和政治协商制度,民族区域自治制度等。 (4)材料一是奴隶制公民民主,其公民只占总人口的极少部分,妇女、奴隶和外邦人均没有公民权,所以不是多数人的民主,而是少数人的民主。材料四是社会主义人民民主,除了极少数敌对分子之外的绝大多数的公民都享有民主权利,是真正多数人的民主。 【解析】试题解析: 本题主要考查汉到元政治制度的演变、新中国的民主政治、古希腊的民主政治和美国的民主共和制政体,旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。 (1)结合所学可知材料一、二、三、四政体的性质分别为奴隶主的民主、封建君主专制、资产阶级性质的民主、中国特色的社会主义民主。 (2)“相同点”可从加强中央集权、分权等角度思考作答;“不同点”,材料二可从加强君主专制这一角度思考作答,材料三可从有利于实现民主政治这一角度思考作答。 (3)材料一可从公民大会的设立、陪审法庭的设立、津贴制度的实施等角度思考作答;材料四可从人民代表大会制度的设立、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的设立、民族区域自治制度的设立等角度思考作答。 材料一可从古希腊公民的内涵进行否定;材料四可从社会主义民主代表绝大多数人的利益进行肯定。  
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考点分析:
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阅读材料,回答下面问题。

材料一   “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之,……为政焉用杀?子欲善为而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。”

——引自《论语》

材料二  鲁迅对孔子及儒学的评论

材料三    启蒙思想家伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器,抨击基督教的专制。在他心目中,奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,大家相安无事,政府只管社会风化,从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到,孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人”或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,……显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。

——摘自马克垚《世界文明史》

请根据材料,结合所学知识回答:

(1)材料一反映了孔子思想的什么核心内容?

(2)根据材料二,指出鲁迅对孔子与儒学的态度有何不同?

(3)鲁迅与伏尔泰对儒学的看法不同的原因是什么?

 

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