清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（ ）
A．将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权
B．通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
阅读下列材料，回答问题。
清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”
——摘自《清实录》
（1）根据材料概括鸦片战争前清朝统治者的“世界观”。
（2）结合所学分析这一世界观对中国社会的影响。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
材料二
（1）依据所学指出春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的具体表现。
（2）分析清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱但却能够出现的原因。
（3）概括材料中的两位思想家主要的共同之处。
（4）有人说这两种思想属于两个不同的历史范畴，请加以阐述。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “鞋的革命”
鞋是常见的生活用品，但“脚上文化”却折射了历史的变迁。19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。
材料二 英语的扩张
而英语在全球语言中的胜利也伴随着许多其他语言的消亡。……消失的语言中有一半是在1500年到2000年间退出历史舞台的。……许多观察家将英语的流行视为殖民主义压迫的遗产，应被根除。1908年甘地警告同胞“让千百万人懂英语是在奴役他们”，……全球化世界有许多力量推动了如英语这样少数语言的使用，也威胁着小语言集团的生存。
——摘自《新全球史》下册989页
（1）19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”是指什么？这反映了怎样的本质问题？
（2）根据材料和所学，分析国产“欧式”女鞋流行的原因。
（3）从1500年前开始，英语经历过怎样的扩张发展为几乎在全世界通用的语言？
（4）根据材料，谈谈你对“英语在全球语言中的胜利”的认识。
二战后至20世纪80年代后半期，欧洲经济在发展中表现出明显的“区域割据”状态，没有形成全欧洲的紧密联系，其主要原因是 （ ）
A．欧共体集团排外性的影响
B．“冷战”格局下意识形态对峙的影响
C．欧美各国之间经济竞争加剧的影响
D．欧美各国经济发展不平衡因素的影响
英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写道：“伽利略说地球是动的，太阳是固定的；宗教法庭则说地球是固定的，太阳是动的，而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论，认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明（ ）
A．宗教法庭曾经热衷于科学研究
B．地球与太阳的运动关系难以判断
C．科学家曾经继承了宗教法庭的观点
D．科学家与宗教法庭的观点难以调和
