有学者说：“与秦朝相比，汉代抑制对象虽然也是‘贾人’，但不包含工矿业者，也与秦朝的‘上农除末’有区别：‘除末’是从政治、经济和思想层面全方位剥夺式的，而汉代‘抑商’趋于政治性的，重点在于打击。”这反映汉代“抑商”的目的是
A.恢复和发展农业生产 B．增加政府财政收人
C．抑制富商大贾的实力 D．束缚工商业者思想
据记载，从西周至春秋中期，社会基本生产单位是父、子、孙三代的父系大家庭，而到了战国初期，基本生产单位则是“治田百亩”的“五口之家”或“八口之家”的小家庭。此变化说明
A.铁犁和牛耕得到了普及
B．西周井田制的生产方式开始瓦解
C．精耕细作农业已经形成
D．个体小农生产组织形式逐渐形成
【中外历史人物评说】
材料
荀于有著作传世。他批利地吸收当时一些学派的优点而发展了儒家思想体系，如礼治的内容中包含了法的因素。大约公元前285年，荀子到齐国稷下学宫游学，打算说服齐相行“胜人之道” 。‘如是，则国孰敢不为义矣？贤士愿相国之朝，能士愿相国之官，好利之民莫不愿以齐为归，是一天下也。”公元前266年至公元前255 年间，荀子赴秦，曾向秦昭王建言：“儒者法先王，隆礼义……近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，四海之内若一家，通达之属（人迹所到），莫不从服，夫是之谓人师。”公元前253年左右，荀子游赵，曾对赵国君臣说：“招延幕选，隆势计，尚功利，是渐（诈欺）之也；礼又教化，是齐之（民齐心）也。”
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料，概括荀子提出的基本主张。
(2)根据材料并结合所学知识，指出荀子思想的突出特点，并分析其成因。
【历史上重大改革回眸】
材料 唐玄宗即位后，对吏治进行了整治，采取了很多的有效措施：
第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撒，限例了进士科及第的人数。
第二，确立严格的考核制度，加强对地方官吏的管理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严悠不怠。
第三，重新将谏官和史官参加宰相刽义的制度予以恢复。
第四，重视县令的任免。玄宗经常对县官亲自出趁考核他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀，可以马上提拔，如果名不副实，也会马上遭到罢黜。
——摘编自百度学术
(1)根据材料，概括唐玄宗政治改革的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识分析唐玄宗政治改革的主要作用
阅读材料，完成下列要求。
材材 孙悟空的艺术形象发生了很大变化。
时期 | 宋元 | 明清 | “文革”时期 | 改革开放后 |
形象特点 | 神通广大，追求个人享乐，爱憎不分明 | 从任性忘为到诚心向佛 | 不畏强权敢于抗争 | 斩妖除魔的正义化身，向现实妥协的悲剧代表，叛逆不羁的个人英雄 |
——摘编自张久瑛《试论孙悟空形象的形成和演变》、刘继兴《毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”》
从以上村料中任选两个相邻的时段，指出孙悟空形象的差异，并从艺术形象的时代性角度进行论述。（说明：可以赞同或反对材材中所呈现的“差异”，但必须观点明确、史论结合、史实准确）
明清时期，是中国传统社会面临转型。阅读材料，完成下列要求。
材料一 (朱元璋)在中国传统政治史上,做了一件创古未有的大翻案,即是正式下令废止宰相,改用内阁大学士。照法理讲,内阁只是皇帝的私人办公厅,不是政府正式的政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书,不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上,便变成在政府里的真正领袖。一切最高命令,全由皇帝发布。但这也不是说 即由皇帝一人独裁专制。皇帝的命令,因于传统政治习惯之束缚,依然必先经过内阁。照法理论,内阁大学士的身份决非真宰相,但就当时实际情形论,内阁大学士 却渐渐变形站到以往传统宰相的地位上去了。但有人若以大学士身份而真正执行宰相职权,那在明代的政治法理上讲是越权的,张居正便吃了这个亏。
——钱穆《国史新论》
材料二 明清社会变迁，时经济思想领域的主要影响表现在，明代中后期，“工商亦本业”“农商互利论”的思想日益为社会所接受，经商已开始不再成为一种为人轻视的职业，“弃农从贾”（弃本从末）乃至“弃儒从商”“士商渗透”之现象越未越习见。出于学习经商之道，适应商海竟争的需要，明清时期出现了许多日用类书，其中有些即属专门性的商业用书（本文简称商业书或商书）。为数众多的商书，有的是商人自己动手，根据商业的实际需要而编纂的。
材料三 综观明清时期的商书，可以看出，商书非常注重对商人诚信为本的商业道德的培养，传统的伦理道德思想对其影响至深。《醒述·警世歌》中有“三纲度则勿亲，五伦明则可友”之训诚，也有“慈能致福”之倡导。在商业的行为方面，反复告诫要诚信无欺，心底敦厚，以义行商，“盖慈善存心端正，动履庄严，所作所为，不由岐险，是以多获平坦福也”； 否则，必将“陷于不道”而遭报应，“处世为人做一场，要留名节与纲常；古来倾险奸臣辈，国未亡兮身已伤”。程春宇的《士商类要》第四卷，辟有《人伦三教》《起居格言》《省心法言》《养心穷理》《居官往政》等近30小节，阐述“立身持己”“和睦宗族”“考顺父母”“敬兄爱弟”“君子知恩”“勤劝读书”等事理。光绪五年（1879年）刊刻的乾隆年间王乘元《贸易须知》一书的《序》中，仍称：“商亦有道，敦信义，重然诺，习勤劳，尚节剑。此四者，士农工皆然，而商则尤贵，守则勿失。”
——以上材料均摘编自张海英《明清社会变迁与商人意识形态》
（1）根据材料一及所学知识．概括明朝内阁权力的局限性，并分析由此造成的影响。
（2）根据材料二指出明清时期社会思想意识有什么变化。
（3）根据材料三指出明清时期的商书有什么特点。你对此特点有什么看法？
