清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象，认为“秦汉间为天地一大变局”。下列主张体现了这种“大变局”的是（ ）
A．废除苛政，休养生息 B．罢黜百家，独尊儒术
C．王候将相，宁有种乎 D．以法为教，以吏为师
春秋时期，赵简子说：“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明当时（ ）
A．世卿世禄的分封关系受到冲击
B．郡县制普遍实行普遍建立
C．已实行以察举制为主的选官制度
D．血缘政治隶属关系得到空前加强
《周礼》载：“以本俗六安万民，一曰美宫室，二曰族坟墓……”；对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者生相近，死相迫。”材料中提到的“族坟墓”（ ）
A．“维护贵族间血缘宗法关系
B．实现了周朝王权的高度集中
C．反映了分封制度的全面推行
D．体现了周人生活的迷信色彩
“分封制是建立在方国联合体上的血缘性国家，秦以后才是地缘性（即民族性）国家。”此观点的主要依据是（ ）
A. 最高统治者的行政权力不同
B. 地方行政的组织方式不同
C. 能够直接统治的区域不同
D. 选拔官员的途径不同
如图，我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如左表；后来又按各州来分配，如右表。从左表到右表的变化主要反映了（ ）
A．“天人感应”的思想 B．中国古代早期的天文学成就
C．“君权神授”的思想 D．中央集权的加强
有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是—个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这最主要说明西周社会在政治上（ ）
A．具有家国同构、家国一体的特点
B．以血缘关系为基础继承权力与财产
C．宗族组织与政治系统截然分开
D．“天下为家”开始取代“天下为公”
