汉代谶纬迷信盛行。谶是用诡秘的隐语、预言作为神的启示向人们昭告吉凶祸福、治乱兴衰；纬是用宗教迷信的观点来解释儒家经典。这种现象的出现（ ）
A．反映统治的没落 B．与新儒学紧密相关
C．遭到统治者的禁止 D．导致西汉的覆亡
董仲舒说“夫长吏多出于郎中、中郎”，又有郎官多出自“任子”（指二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎）或“貲选”（非有市籍的商人，家资满十万，文帝时减为四万，可任郎官）。为解决上述现象所反映的问题，汉武帝（ ）
A．实行察举制 B．颁布推恩令
C．设刺史监察 D．建“内外朝”制度
魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（ ）
A．为了维护士族门阀政治合理性的需要
B．孝道思想成为唯一主导思想
C．儒家思想开始成为传统文化主流思想
D．为维护君主专制制度的需要
汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。材料主要反映了汉武帝时期（ ）
A．法家思想的重新崛起 B．儒、法思想并行发展
C．封国威胁了专制皇权 D．诸侯王问题得到解决
孔子要求作为一个仁者，在消极方面要“己所不欲，勿施于人”，在积极方面要“己欲立而立人，己欲达而达人”。这是（ ）
A．后世民本思想的根源 B．意在缓和尖锐阶级矛盾
C．顺应社会转型的调整 D．对统治者相互间的要求
从“政自天子出”到“政自诸侯出”，再到“天下之事无小大皆决于上”。这一系列的变化反映了（ ）
A．从分封制到集权独断的变化 B．封国制从产生到消亡的过程
C．中央集权制诞生是历史的必然 D．战国时期中国政治的剧烈变化
