Question

顾炎武弟子潘耒为《日知录》作序：“凡经义、史学、官方、吏治、艺文之属，一一疏通其源流，考正其谬误。至于叹礼教之衰迟，伤风俗之颓败，则古称先，规切时弊，尤为深切著明……异日有整顿民物之责者，读是书而憬然觉悟，采用其说，见诸施行，于世道人心实非小补。如第以考据之精详，文辞之博辨，叹服而称述焉，则非先生所以著此书之意也。”由此可知，顾炎武著《日知录》旨在（     ）

A．精详考据            B．博辨文辞

C．借古讽今            D．明道救世

Answer

D

【解析】

试题分析：题干大意是：《日知录》通过考证、明辨各种学问的源流，使“有整顿民物之责者”即有改革观念的执政者，读到这本书有所觉悟启发，能够采用他的学说，对现实世界有所帮助。至于考据、博辨和借古讽今之类，均不是顾炎武本意。由此可以看出顾炎武著《日知录》是希望能够对后人有所借鉴，其最终目的是“明道救世”，也就是经世致用。故本题正确答案为D。

考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•顾炎武的思想

【名师点睛】明清之际反封建进步思想的特点：

（1）反传统、反教条。以“异端”自居的思想家李贽，指出儒家经典并非“万世至论”，否定孔子是“天生圣人”，批判道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教。

（2）反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制，得出君主专制是天下之大害的结论。

（3）带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的思想，主张限制君权；顾炎武强调“经世致用”的思想，反对不切实际的学风等。

（4）反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的重农抑商思想，主张“工商皆本”。

（5）并没有彻底否定儒学，个人修养与价值观追求仍是儒家的主张，仅是对传统儒学中不适合时代潮流的部分内容进行批判，并提出相应的新主张，是对儒学的继承与创新发展。