有学者认为：“中古时代，天下佛寺无处不有，僧尼可达数百万，以此反映南北朝时期佛教盛行，虽为普通事实、人物，亦足以为历史事实；如多数碑碣之广泛叙述忠孝仁慈，千篇一律，虽为史家斥为毫无价值，但可见出社会心理趋向，亦可具有历史意义。”这说明了（ ）
A．存在数量大是社会现象成为历史事实的前提条件
B．能反映社会重要趋向的普通事实可成为历史事实
C．历史学家是普通事实能成为历史事实的决定因素
D．反复出现但未经考古验证的文字记录无历史价值
顾炎武弟子潘耒为《日知录》作序：“凡经义、史学、官方、吏治、艺文之属，一一疏通其源流，考正其谬误。至于叹礼教之衰迟，伤风俗之颓败，则古称先，规切时弊，尤为深切著明……异日有整顿民物之责者，读是书而憬然觉悟，采用其说，见诸施行，于世道人心实非小补。如第以考据之精详，文辞之博辨，叹服而称述焉，则非先生所以著此书之意也。”由此可知，顾炎武著《日知录》旨在（ ）
A．精详考据 B．博辨文辞
C．借古讽今 D．明道救世
隋朝杨尚希上奏曰：“当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置，或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多；吏卒人倍，租调岁减。……所谓民少官多。十羊九牧。”据此，杨尚希最有可能提出的建议是（ ）
A．扩大郡县面积 B．整顿冗官
C．裁减郡县数量 D．减免赋税
王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们（ ）
A．否定传统权威，倡导个性自由
B．没有辩证看待孔子的历史作用
C．反对盲信孔子，主张顺时而变
D．批判了儒学对人们思想的禁锢
李约瑟说：“宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁荣。”材料意在说明理学（ ）
A．本质是科学的
B．确去伦理本体论以塑造崭新人格
C．强调经世致用
D．格物致知理论推动对物理的探究
清代定制，官员任命由军机处等机构简选，最后由皇帝朱笔圈定简放。但自太平天国运动以来，不仅司道以下官员的任命，皆由督抚奏定，而且邻省督抚的任命，有时也要征求有力督抚的意见。这表明（ ）
A．皇帝的权力受到了限制 B．统治危机冲击中央集权
C．清政府已无力控制地方 D．地方政府掌握了行政权
