自汉文帝、景帝时起，汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故，也不讲究对仗之美，直自道来，几近口述”的风格，开始注重文辞的修饰和句式的工整，且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了
A．黄老之学在汉代消失
B．百姓安居乐业，国家富强
C．儒家思想已经取得统治地位
D．儒家思想的影响力日渐突出
清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。秦人之悖于古者。禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明
A．三代时期儒法并重
B．夏商周采用“刑主德辅”的法律思想
C．秦朝抛弃了以吏为师的做法
D．法律是夏商周秦相沿的统治工具
樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明
A．分封制隐含着国家分裂割据的因素
B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．宗法制是古代中国政治制度的核心
D．分封制在历史上的作用是弊大于利
【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料 1958年，戴高乐重返法国政坛，制定新宪法，成立法兰西第五共和国并当选第一任总统。戴高乐上台后对法国的外交政策进行一系列调整。包括支持发展核武器、制定泛欧洲外交政策、努力减少美国和英国的影响、促使法国退出北约、反对英国加入欧洲共同体、承认中华人民共和国，这一系列思想政策被称为“戴高乐主义”。具体实施的有：“①撤出北约军事一体化组织，改变法国在联盟中对美国的从属地位，维护民族独立②建立法国独立的核威慑力量，打破美国的核垄断；③同苏联及其他社会主义国家建立”缓和、谅解、合作“的关系，在东西方关系中发挥作用，推动中法建交；④建立一个摆脱美苏控制的、以法国为中心的、法德联合为支柱的、由欧洲主权国家联合起来的”大欧洲联合“；⑤实行非殖民化，在第三世界推行”积极存在“的政策，以求保持和增进法国在第三世界的利益和影响。
（1）依据材料并结合所学知识分析“戴高乐主义“出台
的背景。
（2）“戴高乐主义“体现了二战后戴高乐怎样的外交思想？简要评价这一思想。
【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
材料一 如果有人提出这么一个赤裸裸的问题：“打仗干什么？”对于第一次战争，其回答是：“要决定该怎样重新安排欧洲。”对于第二次战争则仅仅是：“这个重新安排了的欧洲该不该保持下去。”
——（英）泰勒《第二次世界大战的起源》
材料二 姑不论泰勒先生在这里缩小了第二次战争的严重意义，而且必须把这里的“重新安排欧洲”换成“ 重新瓜分世界”才更确切，因为尽管两次战争的决定性战斗都是在欧洲爆发和展开的（第一次世界大战尤其如此），战争的目标和内容却都是世界性的（第二次世界大战则更是完全意义上的全球战争）。
——《第二次世界大战起源研究论
集》
（1）概括指出材料一、二关于两次世界大战爆发原因的观点。
（2）依据材料并结合所学知识，评价泰勒的观点。
【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料一我们建立民国，主权在民，这四万万人民就是我们的皇帝，帝民之说，由此而来。这四万万皇帝，一来幼稚，二来不能亲政。我们革命党既以武力扫除残暴，拯救得皇帝于水火之中，保卫而训育之，则民国的根基巩固，帝民也永赖万世无疆之休。
——居正《中华革命党时代的回忆》
材料二训政之说，尤为失当。此属君政时代之口吻，不图党人袭而用之，以临吾民。试问政为何物？尚待于训耶！民主政治，以人民自治为极则，人民不能自治，或不予以自治机会，专靠官僚为之代治，并且为之教训，此种官僚政治，文告政治，中国行之数千年，而未有长足之进步。国民党人有何法宝，以善其后耶？徒使人民不得自治机会，而大小官僚，反得藉训政之谬说，阻碍民治之进行。
——《陈炯明集》下卷
（1）概括材料一中关于中国实现民主政治的基本观点。
（2）指出材料一、二的分歧所在，并分析材料二观点的可取之处。
