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“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得...

“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”这个故事反映出法家的思想主张是

A. 己所不欲,勿施于人             B. 逍遥无为

C. 事异则备变                      D. 事物自相矛盾

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。题干举出了守株待兔这个例子,论证不能以先王之法治理当代人民,意思是国家政策要适时而变,与时俱进,故C项正确,D项错误;A是儒家思想;B项是道家思想;所以答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想  
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考点分析:
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春秋战国时期的老子是道家学派的创始人。下列各项,属于老子思想的有

①“道生一,一生二,二生三,三生万物”

“治世不一道,便国不法古”

③“邻国相望,鸡太之声相闻,民至老死不相往来”

④“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

A.①②③④        B.①③④         C.②③④         D.①②④

 

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荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容。以下主张属于荀子的是

A.“人而不仁,如礼何?”         

B.“民为贵,社稷次之,君为轻。”         

C.“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小。”

D.“隆礼至法,则国有常。尚贤使能,则民知方。”

 

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据报道,目前,北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,即把“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课,要求学生熟读、背诵。这五经是

A.《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》

B.《春秋》《易》《论语》《书》《诗》

C.《易》《诗》《书》《孟子》《礼》  

D.《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

 

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易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价①关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想②关注人物,留下了真实、自由、宽容的人生追求③关注国家,留下了公开、公平、公正的治国理念④关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值  下列学派与题干中评价对应正确的是

A.道家、儒家、墨家、法家           B.儒家、道家、法家、墨家

C.墨家、道家、法家、儒家           D.法家、墨家、儒家、道家

 

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有学者认为,迄今为止的经济全球化仅仅是资本运动的全球化,而非经济福音的全球化。西方资本的大规模跨国运动将世界的生产和交换活动连为一体,但是从世界性的生产和交换活动中产生的经济利益,却没有在全球合理分配,这一观点在强调经济全球化

A. 表现为大规模的跨国运动           B. 使生产和交换活动更密切

C. 不利于世界经济均衡发展           D. 市场经济体制的目标确立

 

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