海伦·琼斯在《建筑与民主》中说：“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述
A．体现了雅典民主政治的开放性
B．反映了雅典分权与制衡的民主原则
C．折射出雅典民主政治的局限性
D．揭示了雅典民主法治的公正与客观
德国历史学家西格弗里德·劳菲尔指出：“这两条原则，即所有公民都应该享有平等权利，所有决定必须以大多数人的意志为基础，是古代民主政治和现代民主政治相似的特征……所以现代政治思想起源于古代雅典。”以下最能集中体现雅典“大多数人的意志”的是
A．公民大会 B．抽签方式
C．公民法 D．津贴
悉尼·胡克《历史中的英雄》：“假如我们给英雄下这样一个定义：英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人。那么，紧跟着下一步的推论应该是：一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防英雄人物的关键措施是
A．设立公民大会 B．成立五百人议事会
C．实行陶片放逐法 D．轮流执政；抽签选举
克利斯提尼改革将阿提卡被分成三个区域：（一）雅典城及其近郊；（二）内陆中央地带；（三）沿海地区。每个区域分为十个部分，名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落，这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落，而是跨三个区域的一种人为的集合，它唯有在公民大会表决期间才得集合起来。”雅典这项改革措施的主要意义是
A.开始动摇了旧氏族贵族世袭特权 B.解放了平民，扩大了公民基础
C.基本铲除了旧氏族贵族政治特权 D.标志着雅典民主政治达到顶峰
在雅典40万居民中，20万奴隶和3.2万外邦人是被剥夺政治、法律权利的；在剩下的16.8万雅典人中，假定成人居半，是8.4万人，其中妇女毫无权利，所剩公民男子就只有4.2万人。其中，第三等级公民占2.5万人，第四等级占1.6万人，第一、二等级大奴隶主和大所有者就不过1000人而已。上述状况最早有可能出现于
A．苏格拉底统治时期 B．伯利克里统治时期
C．普罗塔哥拉统治时期 D．梭伦统治时期
古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船，“在这样一条船上，当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从瞭望者的命令时，他们令人钦佩的履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时，其中一些人主张继续航行，另一些人强迫瞭望人停靠码头，还有一些人撒了网，其他人阻止撒网并命令收帆，结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。”波里比阿来所要表达的政治主张是
A．雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗
B．雅典人用数量平等取代了比例平等
C．无原则的自由和平等存在诸多弊端
D．平等和自由是雅典民主的基本特征
