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李蛰在《李氏丛书·老子解下篇》 中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可...

李蛰在《李氏丛书·老子解下篇》 中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”李蛰提出的观点是

A.提倡人人平等            B.主张个性解放

C.否定封建礼教            D.反对理学空谈

 

A 【解析】 试题分析:本题考查学生解读史料获取信息的能力,材料中“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”明显体现的是人人平等的思想。因此A正确,个性解放、否定封建礼教和理学思想,材料中均没有体现。 考点:中国传统文化主流思想演变·明末清初思想·李贽的思想  
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考点分析:
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“起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻乎神鬼惊,时时只见龙蛇走,左盘右整如惊电,状同楚汉相攻战。”李白这首诗赞颂的是

 

 

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史学研究应遵从“论从史出”和“孤证不立”的原则,下列选项符合上述原则的是

A.《论衡》记载:“司南之杓,投之于地,其抵指南”,所以中国古代科技水平领先世界

B.《西游记》是明代的一部优秀小说,所以明代文学蓬勃发展

C.唐代369位宰相中有83%来自北方,所以唐代宰相来源存在地域差异

D.南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81.83 % ,所以南宋的城市化水平很高

 

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下列观点与“抱法处势则治,背法去势则乱”的观点一致的是

A. “贤者举而上之,富而贵之,以为官长”

B. “威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”

C. “不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也”

D. “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”

 

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明清时期,景德镇的瓷器“工匠来八方,器成天下走”;江苏南得的“湖丝”不仅远销国内边远市镇,而且大量出口;浙江桐乡的铁器“大江南北咸仰赖”。这些现象说明

A. 制瓷中心出现        B.海外贸易发达

C.海禁政策松动        D.商品经济活跃

 

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明成祖时,徽商以捐纳的方式,谋取“功名”虚衔,以保护子孙后裔科举“光宗耀祖”;清雍正时,废除贸易禁令,但从前逗留外洋之人,不准回籍。这说明

A.重农抑商观念根深蒂固        B.获取功名是商贾的追求

C.海禁松弛仍有诸多限制        D.富商大贾难成革新力量

 

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