西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”据此，西塞罗认为“维护人们之间协调性”的重要工具是（ ）
A．神灵 B．权威 C．法律 D．理性
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（ ）
A．忽视了雅典民主的时代性
B．掩盖了雅典民主政治的阶级实质
C．有助于还原雅典民主政治的历史真相
D．历史真相不明，难于评价
古希腊杰出的政治家伯利克里说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”这里的“人民”是指（ ）
A．雅典居民 B．雅典成年男子 C．雅典公民 D．雅典成年人
有学者指出：中国古代宰相会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，甚至以死相谏，君主就不会肆无忌惮，如唐朝的魏征。由此可见，相权可以（ ）
A．分割君权 B．强化君权 C．限制君权 D．代替君权
近期某热播电影有如下情节：江淮地区发生旱灾，阁臣据皇帝旨意写诏书，直接送工部和户部执行赈灾。上述场景发生的朝代是（ ）
A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝
东汉光武帝刘秀曾下诏：“自今以后，……务尽实核，选择英俊贤行廉洁平端于县邑，务授试以职，有非其人，临计过署，不变习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”此诏书意在（ ）
A．向地方征召有才德之人 B．鼓励检举揭发买官卖官
C．通过考试选拔被推荐人 D．规范官员选拔考核制度
