柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”: “借人东西要还是种美德，可是如果借了朋友一把剑，如果你还给他，他正想用这把剑去杀人，那么这种情况下还借剑还是不是美德呢？”该材料表明柏拉图（ ）
A．认为最高的知识就是人们内心深处的道德知识
B．以人的感觉而不是以神的意志为尺度
C．鼓励人们独立理性思考
D．认为整个自然界中人是最高级的
下图是中国：2000-2012年高校录取人数统计图（单位：万人），由此可知中国（ ）
A．正由精英教育走向大众教育
B．已经形成比较完整的国民教育体系
C．教育的重点是培养德才兼备的人才
D．践行“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的指导思想
1922年创刊的《今日》曾刊发了大量马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明（ ）
A．将马克思主义与中国实际相结合任重道远
B．实现马克思主义中国化的必要性
C．中共民主革命纲领违背了马克思主义
D．当时存在着大量伪马克思主义者
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者几视为毒蛇猛兽，勿感敢与吾人交游也。”这本质上说明了（ ）
A．当时人们不关心自身利益
B．开启民智的思想启蒙运动十分必要
C．广州起义损害了人民利益
D．民众支持清政府反对进行民主革命
康有为提出“泯中西之界限，化新旧之门户”，他强调“中学为体”以传承儒学，“西学为用”以西化儒学。即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融会通”。该思想（ ）
A．产生的背景是八国联军侵华导致民族危机加深
B．与洋务运动的“中体西用”思想本质相同
C．指导下的最成功的实践是辛亥革命推翻清政府
D．一定程度上反映了资产阶级的力量弱小和软弱性
《四库全书总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”中国士大夫的这种态度，反映出的实质问题是（ ）
A. 封建士大夫认为西学远优越于儒家思想
B. 封建士大夫主张选择性地学习西方文化
C. 西学动摇了中国传统文化的根基
D.“华尊夷卑”的观念已有所改变
