有学者说，邓小平理论对马克思主义作了创新和发展，说了许多老祖宗没有说过的话，这些话包括（ ）
①社会主义革命理论 ②社会主义本质理论 ③人民民主专政理论 ④社会主义初级阶段理论
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②④
梁启超在《国家思想变迁异同论》中说：“两平等着相遇，无所谓权力，道理即权力也；两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也”。 梁启超意在（ ）
A．说明国际社会中没有道理可讲
B．阐释道理是平等与权力的基础
C．激发国民救亡图存的民族意识
D．强调民族平等有利于世界进步
“不合时宜，渐渐澌灭，其和宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其随与耶苏(耶稣) 之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初叫辩驳蜂起，今佩服者渐多……”材料主要反映出（ ）
A.进化论冲击中西方宗教思想 B.中国儒家思想传入西方
C.启蒙思想推动中国教育变革 D.西方宗教思想传入中国
《墨梅图》是写意画中的精品，画中题诗为：“吾家洗砚池头数，个个花开淡磨痕；不要人夸好颜色，只留清气在人间。”观察绘画和题诗可以得知（ ）
A.宋代花鸟画艺术造诣高超 B.风俗画是商品经济繁荣的表象
C.中西间文化交流源远流长 D.理学对个人道德修养影响深远
“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火，势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（ ）
A．是否信仰上帝 B．代表不同阶级利益
C．倡导不同的政体 D．对私有财产态度不同
有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人（ ）
A. 都打破了正统思想的权威 B. 都重视个人的主体作用
C. 都反对教权对人们的束缚 D. 都促进了人们的思想解放
