近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是也有学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点都（ ）
A．忽视了雅典民主的时代性
B．有助于还原雅典民主政治的历史真相
C．历史真相不明，难于评价
D．掩盖了雅典民主政治的阶级实质
在古希腊文中，“民主政治”（demokratia）一词由“人民”（demos）和“统治”(kratos)复合而成，这说明，古代希腊的民主政治强调（ ）
A．公民的广泛参与和直接管理
B．公民的私有财产神圣不可侵犯
C．民事案件均由陪审法庭裁决
D．全体公民均享有民主权利
钱穆在《中国历史上之考试制度》中说：“清末人却一意想变法，把此制度也连根拔去。民国以来，政府用人，便全无标准，人事奔竞，派系倾轧，结党营私，偏枯偏荣，种种病象，指不胜屈。”材料表达的主要观点是（ ）
A．科举制度可以杜绝官场的腐败
B．科举制度在历史上曾有利于人才的选拔
C．科举制度的废除是产生民国用人弊病的根本原因
D．科举制度被废除是“预备立宪”的结果
元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国急务不拘于此限；定时由首领官排定需议事项，逐项讨论，事关重大且意见不同时将实情禀奏皇帝。这表明中书省（ ）
A．专为处理军国急事而设
B．强调集体议决防止大臣专权
C．通过分割权力强化相权
D．任何决策之事实时禀报皇帝
宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”材料中的现象产生的主要作用是（ ）
A.降低决策失误以维护统治 B.提高言官地位以加强集权
C.通过权力制衡以巩固皇权 D.通过行政分工以提高效率
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（ ）
A．君主专制缘于宗教权威
B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜
D．祭天活动强化了宗法制度
