《中华民国临时约法》第10条规定：“人民对于官吏违法损害权利之行为，有陈诉于平政院之权。”针对这一条款，章士钊说：“平政院者，即行政裁判所之别词也。凡有平政院之国，出廷状之效力必不大，何也？人民与行政官有交涉者，乃不能托庇于普通法廷也……则约法所予吾人之自由者，殆所谓猫口之鼠之自由矣。”章士钊的说法
A.与当时社会状况不符 B.基本符合当时社会状况
C.促进了社会文明进步 D.代表了当时多数人想法
汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试，因在“日月星辰系焉”（出自《四书·中庸》）一题中，能“以吸力解‘系’字，罗列最新天文家言”，被主考官认为是“新旧学均有根柢”，因此想把他列为第一名。这反映了
A.中体西用思想的影响力渐大 B.西学传播推动政治革新
C. 科举取士标准体现时带潮流 D.戊戌变法推动思想解放
清朝军机处起草的诏旨密封后往往不经内阁、部院，而直接由驿马传递地方督抚的，称为“廷寄”，直接交中央各部院的，称为“交片”，地方督抚密折奏事也可经军机处直达皇帝。这反映了清朝
A.官僚体制灵活的运行机制 B.地方官员具有高度的能动性
C.政府机构之间缺乏协调性 D.军机处取代了内阁和各部院
洪武六年十二月朱元璋下令：“府州县止存大寺观一所，并其徒而处之，择有戒行者领其事。若请给度牒（由官方颁发出家僧侣得度之证明书），必考试，精通经典者方许。”这一措施有利于
A.强化对百姓思想控制 B.丰富科举考试内容
C.增加国家的财政收入 D.加快佛教势力扩张
汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明
A．儒家思想受到普遍认同 B．经济发展促进道德提升
C．政治统治借助儒家伦理 D．专制皇权得到明显加强
公元前323年，魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动，即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位，带动中原各国国君纷纷称王。这直接表明
A．土地私有制确立 B.分封制衰落
C.中央集权制推广 D.井田制崩溃
