为纪念谷物女神德墨忒尔，故希腊设立地母节，只有已婚女子才能参加，节庆期间，妇女们以德墨忒尔的名义聚集在山丘上，她们为女神献祭，祈求来年的丰收。这则材料反映出古希腊重视
A．农业生产 B．母系社会关系的维系
C．环境保护 D．女性政治权利的保障
伯利克里在演讲中说：“我们这个国家由全体公民治理”，但古代雅典曾驱逐过最能干、最好的执政官，也曾判处苏格拉底死刑。这说明
A．雅典是一个非常民主的国家
B．雅典民主是特定条件下的集体暴政
C．雅典民主是不讲人权的高压民主
D．雅典司法审判未起到维护民主作用
据《旧唐书·刘炜之传》记级：宰相刘炜之得罪了武则天，则天借故下敕惩治他，炜之见敕文未经中中书门下附署，遂说： “不经风阁(中书)鸯台门下，何名为敕？”对这一故事的阐释，正确的是
A．武则天时期相权在与皇权的斗争中处于上风
B．唐代三省六部制有效限制、约束了皇权
C. 武则天的做法违背了权力中枢的运行程序
D．唐代皇帝的诏令、制枚需经中书门下批准
南开大学历史学院教授、中国元史学会会长李治安先生说：“行省演化为地方最高官府，只是言其性质的基本方面，”；即使上述演化完成以后．行省仍长期保留行朝廷派出机构的某些原有性质……并非纯粹的地方官府”。这表明（ ）
A．行省制有二元化特点 B．行省是临时性机构
C．行省不是地方政府 D．行省与郡县无异
黑格尔说：对希腊罗马世界来说，有些人是自由的，对近代世界来说。人人都是自由的。但对东方世界来说，只有一个人是白由的。以下最能说明该观点的是
A．郡县制 B. 宗法制
C．分封制 D. 皇帝制
阅读材料，完成下列要求。
1902年，清政府制定了《壬寅学制》，该学制是我国近代第一个新的、系统的、完整的全国性 学制系统，它是后来的《奏定学堂章程》，亦称“癸卯学制”的基本蓝本。 “激发忠爱，开通智慧，振兴实业”是《壬寅学制》所规定的办学宗旨。 初等教育。《钦定蒙学章程》中规定儿童从6岁起入蒙学堂，其宗旨是“在培养儿童使有浅近之知识，并调护其身体”。蒙学堂毕业后才能升入小学堂学习，小学堂的宗旨是：在授以道德知识及一切有益身体之事”。蒙学堂和寻常小学堂共7年规划为义务教育性质，“无论何色人等皆应受此七年教育”。 中等教育《章程》规定，中学堂内附设师范学堂，以培养小学堂教习人才。在第三年第四年 设实业科，毕业后可以进入一切高等专门实业学堂。中学堂课程门目表：修身第一，读经第二， 算学第三，词章第四，中外史学第五，中外舆地第六，外国文第七，国画第八，博物第九，物理第十，化学第十一，体操第十二。同时，在中学堂之外还设有中等农工商实业学堂，为高等小学卒 业后不愿意再升学的学生所设。 高等教育：《章程》规定高等教育分为三级：高等学堂或大学预科3年（设政、艺两科），于之平行的有高等实业学堂，师范馆、仕学馆等；大学堂3年（设政治、文学、格致、农业、工艺、商务、医书共7科，各科下有分若干专业，如医术科分医学、药学两个专业）；大学堂之上设大学院，年限不定，以从事研究工作为主，不设立课程，学习不再主要依靠讲授，重在自学。
一张倩《张百熙与中国教育的近代化》
(1)根据材料，概括指出《壬寅学制》的特点及其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析《壬寅学制》的历史价值。
