文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”；提倡“人权”,否定“神权”。这反映的实质问题是
A.天主教会是维持封建神学的工具
B. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位
C. 资产阶级个人私欲恶性膨胀
D. 资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝
某书描述杭州一名女子改扮男装，进入书院读书。途中偶遇一男子，自此揭开一场动人的爱情故事。但因男女双方社会地位悬殊，故事以双方殉情作结。这部书描述的情境最早可能出现在那个时期？
A. 故事提到男女间社会地位悬殊，应系六朝门第社会的反映
B. 故事提到妇女入学读书，应系自由开放的盛唐社会之反映
C. 故事提到书院制度，说明这个故事最早可能是发生在宋代
D. 故事强调女性自主，该故事可能出现在受西方影响的民初
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒
A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张
春秋战国时期的政治混乱使一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则，另一些人想在社会之外，找到属于个人的内心平静。下列属于“另一些人”的主张是
A．为政以德．譬如北辰，居其所而众星共之
B．多利器，国家滋昏，法令滋障，盗贼多有
C.事在四方，要在中央；圣人执要四方来效
D．天下有义则富无义则贫，有义则治无义则乱
对下图时间轴所列事件，解读正确的是
A.地理大发现是世界由分散走向整体的内在动力
B.殖民扩张推动了全球化进程
C.资本主义世界体系的形成推动了两次工业革命的进行
D.世界贸易组织的建立标志着全球化形成
目前，不少欧洲人的观念从“我是法国人”或“我是德国人”转变为“我是欧洲人”，从根本上看，这一变化反映了欧洲
A. 货币一体化 B. 国家一体化
C. 经济一体化 D. 军队一体化
