下列是我国古代实行过的几项重要制度,按其建立时间先后顺序排列正确的应是（ ）
①内阁制度
②行省制度
③三省六部制
④九品中正制
A．②③①④B．①③②④
C．④②③①D．④③②①
读图（本图为教材必修3封面）并回答问题
（1）根据材料并结合所学说明科技影响人们生产、生活，思想理论影响人们的思维方式、行为准则？
（2）从历史必修三的封面设计我们看出编写者对待古今中外科技文化的什么理念？由这种文明成果的呈现形式我们得出什么启示？
黄金时代总是为人们所称道，探索历史中的黄金时代，回答问题。
材料一 大黄金时代中的平民却可重新获得知识技能，爬到贵族地位，担任政府官员和积累财富，世袭贵族统治瓦解后各种新的哲学、政治、道德观念纷纷涌现……春秋战国的吞并战争在公元前三世纪结束时，大黄金时代达到巅峰。
——据柏杨《中国人史纲》
材料二 1901-1928年天津工业发展进入了黄金时代。（清政府）在“实业救国”的社会议论压力下发布“新政”上谕，颁布了一些促进发展工商业的措施，如设立专门管理工商业和教育事务的机构，制定各种政策性鼓励兴办工商业的章程。附近农村剩余人口流向城市，成为兴建企业的廉价劳动力，附近农村成为企业商品的销售市场。大规模收回“利权运动”使外货输入量急剧下降。新政时期华北局势稳定，没有发生大规模战乱。后来，一战爆发、俄国十月革命大量牵制了列强力量，各界人士的反帝斗争和抵制洋货运动，都给它们的发展提供了良好的机遇。
——据陈迪新《天津近代工业的黄金时期工业概况及原因浅析》
材料三 维多利亚时期（1837-1901年）是英国发展史上的“黄金时代”，社会迅速发展转型，一举成为世界头号强国。……，出身高贵、温文尔雅、衣食无忧、教养良好等绅士理念逐渐弱化，边沁和穆勒提出的功利主义伦理道德观成为信条，形成所谓“维多利亚主义”道德风尚。
——据李增、龙瑞翠《英国“黄金时代”道德风尚之流变》
根据材料结合所学知识谈谈对黄金时代的认识，要求史论结合，条理清晰，逻辑严谨，表述明确。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 宋元之士，自有国学及府县之学，而此外又有书院者，盖学校多近于科举，不足于餍学者之望，师弟子不能自由讲学，故必于学校之外，另辟一种讲学机关。其官立者，虽有按年积分之制，而私家所设，或地方官吏自以其意延师讲授者，初无此等拘束，故淡于荣利，志在讲求修身治人之法者，多乐趋于书院。此实当时学校于书院之大区别也。宋时州县学校，皆有田产，以赡学者。然以属于官吏，亦可为强权所夺。……若书院创自私人者，其田产当然属于书院，不致为政府没收。……故当时定令，各地虽皆有学校，而士大夫仍于学校之外增设书院，不以并行为病，是亦书院与学校异趣者也。
——摘编自柳诒徵《中国文化史》
材料二 清末书院的改革大体上可分为三个阶段：
（一）整顿、改良旧书院：主张裁减旧的诗文词章之学，在保证传统的经史之学的基础上，“兼习算学，凡天文、地舆、农务、兵事，与夫一切有用之学，统归格致之中，分门探索，务臻其奥”。
（二）另建新型书院：如上海格致书院，聘请西方学者教授格致之学（即自然科学技术），后分为矿务、电务、测绘、工程、汽机、制造六学，学生可任取某学，逐次讲习。
（三）将旧书院改造为新式学堂：始于1896年刑部侍郎李端棻在《请推广学校折》中建议：“令每省每县各改其一院，推广功课，变通章程，以为学堂。”然后再逐渐推广。于1901年8月下令将各地所有书院一律改为学堂。至此，延续千年之久的中国古代书院即告结束，以后虽仍有以书院命名的，但已是属于新教育范畴了。
——摘编自《中国教育史》网络课程
（1）据材料一概括宋元书院较之与官学的不同之处。结合所学知识分析宋元书院兴盛的原因
（2）据材料二归纳近代书院教育的新变化，结合所学知识简述其影响。
著名文明史学家汤因比晚年憧憬世界的和平统一。他提出，在原子能时代的今天不能靠武力征服统一世界，所以，“我所预见的和平统一，一定是以地理和文化主轴为中心，不断结晶扩大起来的。我预感这个主轴不在美国、欧洲和苏联，而是在东亚”。
此观点的主要依据是：（ ）
A．“大东亚共荣圈”的教训所决定
B．中国主张和平统一且有实践经验
C．东亚文化的源流及特质所决定
D．中日韩的经济体量和科技实力所决定
杰拉尔德•M•迈耶指出：二战后“美国通过自己创造国际货币弥补逆差这种途径，获得了一种对实际资财的‘自由’主宰权，也可以用这种资财扩大购买外国货物、劳务及资产”。
上述局面出现主要得益于：（ ）
A．杜鲁门主义的全面推广B．布雷顿森林体系的建立
C．马歇尔计划的顺利实施D．关贸总协定的签订运行
