20 世纪上半叶，古生物学家泰亚尔提出：“在世界中，不是已经以一种模糊和原始的方式存在过的东西决不可能以终极的形式突然出现。……上帝是宇宙最终的而不是起始的原因，他吸引万物趋向与他自身之中的完善。”该观点（ ）
A．协调了科学与宗教的争论 B．认同了宇宙的无边无际论
C．否定了生物进化的科学性 D．以科学之名维护上帝权威
“由于他证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。……于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思想开始盛行。”材料中的“他”对自然科学的突出贡献是（ ）
A．开创了近代实验科学 B．创立了经典力学体系
C．成功解释了光电效应 D．动摇了传统宗教信仰
邓小平说：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是（ ）
A．家庭联产承包责任制的推行 B．对外开放方针的确定
C．“一国两制”方针的提出 D．九年制义务教育的实行
不同历史时期党员构成的变化反映了中国共产党自身建设的不断发展。对下表中党员构成变化的原因理解准确的是（ ）
A．国民大革命运动蓬勃展开 B．中国共产党创建人民军队
C．“工农武装割据”的实行 D．抗日民族统一战线的建立
孙中山是近代坚定的民主革命家，但他同时又说：“纯用革命手段不能完全解决经济问题。” “夫今日立国于世界之上，犹乎人处于社会之中，相资为用，互助以成者也。”在这里，孙中山主要强调的是（ ）
A．革命是解决民生问题的主要手段
B．民生问题解决要立足和谐互助
C．国内各民族要平等、团结、互助
D．以和平方式实现财富国有，国民共享
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明（ ）
A．辛亥革命的不彻底性 B．中国民众麻木颓废
C．解放思想势在必行 D．爱国人士救国无门
