古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言:“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人,做痛苦的人,不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是( )
A.追求真理,理性思考B.认识你自己
C.美德即知识D.批判神灵,挑战权威
柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出:“要同时设立两位王而不是一位,从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举,就设法限制王族的专横,让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位,由抽签决定,作为一种约束。”这一主张( )
A.奠定了雅典民主制的基本框架
B.蕴含着分权制衡的思想萌芽
C.指出了轮番而治的潜在弊端
D.成为罗马设立元老院的理论基础
顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”几位同学围绕这段话进行了如下讨论,你不能同意的观点是( )
A.它认为“郡县”要比“封建”进步
B.这段话其实反映了顾炎武对新政治体制的渴望和探索
C.它肯定了“郡县”的优点,但又指出它仍是君权的工具
D.它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫
张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是( )
A.资本主义萌芽十分微弱B.中国传统文化的束缚和影响
C.黄宗羲等代表地主阶级D.明清时期君主专制空前强化
明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关,产生了一股具有批判色
彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是( )
A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”强调人欲的合理性
B.提出“工商皆本”
C.主张“经世致用”
D.批判君主专制
葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为( )
A.实现了儒学的哲学化和思辨化
B.实现了儒学的世俗化和普及化
C.实现了儒学的道德化和宗教化
D.实现了儒学的政治化和主流化