苏格拉底曾感慨地说：“如每个人都是自己智慧的尺度，我们相对的无知又在哪里？如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理，而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察，那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明（ ）
A．苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准
B．苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂
C．普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑
D．普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心，理性是人的中心
古罗马的《十二铜表法》中规定，各种民事诉讼，即使是再小的事由，也由法庭处理；债务人如在规定的期限还不出债款，债权人可以将其出卖为奴或杀掉；死者的丧衣以三件为限，出丧时妇女不得无节制地嚎哭。上述这些规定说明当时在罗马（ ）
A．平民反对贵族的斗争取得重大胜利
B．社会生活中的伦理道德色彩浓郁
C．罗马人热衷于通过诉讼获取利益
D．人们的日常生活由法律规范和调整
下图是根据付筑夫《中国经济史论丛》整理而成的中国古代经济发展趋势图，根据此图分析，影响古代经济宏观变动的主要原因是（ ）
A．政治形势的稳定情况 B．商品经济的发展态势
C．耕作工具的根本变革 D．土地兼并的剧烈程度
17世纪晚期的传教士估计，仅上海就有20万织布工人和60万提供纱线的纺织工人。广东等地的丝织、陶瓷业还主动灵活地调整产品结构，开发了专供海外市场的“粤缎”、“粤纱”等。此史料印证了（ ）
A．沿海地区生产专业化的分工 B．区域间长途贩运贸易的兴盛
C．海外贸易促进国内市场的扩大 D．东南沿海自然经济开始瓦解
宋代官制分官、职、差遣三种，只有得到“差遣”了才能掌握实权，南宋史尧弼描绘道：“无其事虚设其官，无其功而空食其禄。”这种现象使得宋代（ ）
A．中央政府的权力削弱 B．埋下了积贫积弱的祸根
C．地方势力得到增强 D．官僚队伍膨胀及滥政
在谈到中国古代某一制度时，《新全球史》提出：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”据此可以推断出这一制度（ ）
A．自曹魏开始实行至唐朝废止
B．从根本上阻止了土地兼并
C．平均分配了全国土地
D．反映了封建国家与大地主之间的矛盾
