何谓美女？不同的历史时期会有不同的标准。唐代女子以丰腴的体态为美，雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。而到了宋代，标准则变为文雅与自我克制，缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是（ ）
A．宋代商品经济的发展B．女性文化涵养的提高
C．男性审美观念的变化D．理学影响的逐渐扩大
与朱熹理学同时，还存在以陆九渊为代表的心学等学派。以下主张属于陆九渊的是（ ）
A．心外无物，心外无理，知行合一
B．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣
C．博学之，审问之，慎思之，明辨之
D．宇宙便是吾心，吾心即是真理
汉武帝时期采取“罢黜百家，独尊儒术”的举措；汉元帝主张：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”可见，汉代统治政策的特点是（ ）
A．尊儒学为正统，灭绝其它思想
B．儒法并用，把二者放到同等地位
C．实行外儒内法，以儒学为正统
D．无为而治，儒学与黄老之学并用
李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是（ ）
A．“除井田，民得买卖”
B．“农与工肆之人，有能则举之”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．“人之性恶，其善者伪也”
19世纪末20世纪初，亚洲出现了民族解放运动的高潮，涌现出了两位杰出的民族主义者——孙中山和甘地。阅读下列材料：
材料一：“我们推翻满洲政府，从驱逐满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。”（1905年）
“必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府”（1904年）
“国家之本在于人民，合汉满蒙回藏诸地为一国，则合汉满蒙回藏诸族为一人，是曰民族之统一。”（1912年）
“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。”（1924年）
——摘编自《孙中山全集》
材料二：并不是不列颠人民统治印度，而是近代文明利用铁路、电报、电话以及差不多每一件被成为文明的胜利的发明在统治着印度……印度只有忘却它在以往五十年左右所学到的东西，才能得救。铁路、电报、医院、律师、医生以及这一类的东西都必须取消。
—— 南布迪里巴德著（何新译）《圣雄甘地与甘地主义》
请回答：
（1）据材料一，概括孙中山民族主义思想的演变过程。结合时代背景，分析其提出民族主义目的。
（2）据材料二和所学知识分析甘地民族主义的内涵。
（3）综合上述材料和所学知识分析孙中山和甘地民族主义的异同
近代各国的教育改革，是世界现代化历史的重要组成部分。阅读材料，回答下列问题
材料一：1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1853年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定充许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习数学与自然科学）两类。
——刘祖熙《改革与革命》
材料二：今此次设立学堂之意，乃欲培植非常之才，以备他日特达之用。……其言中学者，荟萃经子史之精要，及与时务相关者编之，取其精华，弃其糟粕;其言西学者，译西人学堂所用之书，加以润色，既勒为定本。除学堂学生每人给一份外，仍请旨颁行各省学堂，悉遵教授，庶可以一趋向而广民智。
——1898年5月22日康有为、梁启超《代总理衙门奏拟京师大学堂章程》
（1）据材料一，概括亚历山大二世教育改革的主要内容。
（2）据材料二，概括康、梁主张开办京师大学堂的教学目的及教学内容的特点。
（3）综合上述材料，谈谈你对教育改革的看法。
