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近代学者林纾有言:“知腊丁(拉丁文)之不可废,则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳...

近代学者林纾有言:“知腊丁(拉丁文)之不可废,则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者。”该观点主要针对(    

A、洋务派中体西用思想     B、康有为维新变法主张

C、胡适之文学革命言论     D、孙中山三民主义学说

 

C 【解析】 试题分析:本题考查的是近代中国新文化运动——文学革命,旨在考查解读材料、准确判断的能力。根据材料信息,题干中林纾认为文言文不可废弃,这与新文化运动中胡适主张的“用白话文代替文言文的主张”相对立,C项符合史实和题意,正确;A项是地主阶级洋务派的观点,排除;B项是资产阶级维新派的观点,排除;D项是资产阶级革命派的观点,排除。故选C。 考点:近代中国思想解放的潮流·新文化运动·概况  
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考点分析:
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与维新派关系极为密切的帝党官僚翁同龢,在日记中记载:“上命臣索康有为所进书,令再写一份递进。臣对:‘与康不往来’。上问:‘何也’?对以:‘此人居心叵测’。曰:‘前此何以不说?’对:‘臣近见《孔子改制考》知之。’”由此可见(    

A、官僚集团反对维新变法

B、官僚集团争夺变法主导权

C、维新变法缺乏群众基础 

D、维新派与帝党的改革根本目的不同

 

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魏源的《海国图志》说:“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。……其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。用火车往来,一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》(    

A、推动了中国近代民主思想的传播

B、促进了中国近代民族工业的诞生

C、改变了中国闭关锁国的社会现状 

D、有利于打破闭塞自大的思想藩篱

 

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李贽说:“嗟夫!斗筲小人,何足计事,徒失佳偶,空负良缘,不如早自决择,忍小耻而就大计。《易》不云乎:同声相应,同气相求,同明相照,同类相招,云从龙,凤从虎?归凤求凰,安可诬也!”从中可以看出,李贽(    

A、反对封建礼教  B、反对盲从孔子

C、反对君主专制  D、反对儒学经典

 

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元代郭居敬编录的《二十四孝》记载郭巨“埋儿奉母”故事:其妻生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。该故事反映(    

A、元朝统治者利用儒学束缚人们思想 

B、理学对人伦关系的推崇带有极端倾向

C、三纲五常思想具有广泛的社会基础

D、儒家思想与自给自足小农经济相适应

 

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《荀子》:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张(    

A、施行仁政     B、礼法并施

C、君民共治   D、民贵君轻

 

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