理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而己……四民异业而同道。”在此，王阳明（ ）
A．重申传统的“四民”秩序
B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计
D．阐发的根本问题是正心诚意
黄宗羲在《明夷待访录》中指出历史上的赋税制度有“三害”:“有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。”他的观点以及所反映的历史现象被现代学者总结为“黄宗羲定律”。这一“定律”反映的古代赋税制度的弊端在于（ ）
A．沿用旧制，鲜有改革B．赋役沉重，百姓困苦
C．单一税种，没有差等D．统一征缴，耗时费力
成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了（ ）
A．明朝时佛、道、儒开始融合
B．崇儒抑佛思想得到普遍认同
C．市民阶层的价值观
D．中外不同的文化体系
根据下面示意图判断，它最有可能反映的是（ ）
A．北宋加强中央集权的措施B．元朝的行政制度改革
C．明朝调整中央和地方官制D．清朝的国家机构设置
宋朝赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“绍兴中，军旅之兴，急於用度，度牒之出无节。上户和籴所得，减价至二、三十千。时有‘无路不逢僧’之语。”洪武十四年，诏天下编赋役黄册规定“僧道给度牒，有田者编册如民科，无田者亦为畸零。”这些措施有利于（ ）
A．增加国家的财政收入B．丰富科举考试内容
C．强化对官吏思想控制D．加快宗教势力扩张
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的是（ ）
A．重文轻武观念渐趋兴盛B．民本思想深入人心
C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起
