清初地理学家刘献廷在其《广阳杂记》中说：“天下有四聚，北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口，然东海之滨，苏州而外，更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势，西则惟汉口耳。”据此可知清初（ ）
A．己形成统一国内市场B．区域经济发展不平衡
C．工商业市镇繁荣发展D．苏州是全国经济中心
《明史•食货志》：“洪武二十年，命国子生武淳等，分行州县，随粮定区。区设粮长四人，量度田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册，状如鱼鳞，号曰鱼鳞图册。”下列对材料解释正确的是（ ）
A．鱼鳞图册是全国正式出版的地图
B．鱼鳞图册是全国赋役征收的依据
C．鱼鳞图册是全国教育普查的依据
D．鱼鳞图册是全国水利治理的依据
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而己……四民异业而同道。”在此，王阳明（ ）
A．重申传统的“四民”秩序
B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计
D．阐发的根本问题是正心诚意
黄宗羲在《明夷待访录》中指出历史上的赋税制度有“三害”:“有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。”他的观点以及所反映的历史现象被现代学者总结为“黄宗羲定律”。这一“定律”反映的古代赋税制度的弊端在于（ ）
A．沿用旧制，鲜有改革B．赋役沉重，百姓困苦
C．单一税种，没有差等D．统一征缴，耗时费力
成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了（ ）
A．明朝时佛、道、儒开始融合
B．崇儒抑佛思想得到普遍认同
C．市民阶层的价值观
D．中外不同的文化体系
根据下面示意图判断，它最有可能反映的是（ ）
A．北宋加强中央集权的措施B．元朝的行政制度改革
C．明朝调整中央和地方官制D．清朝的国家机构设置
