西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出（ ）
A．丞相制度在西周时期就已经出现
B．丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C．西周时期的礼仪制度已相对完善
D．丞相自出现就可能拥有较高权力
据《西周的政体：中国早期的官僚制度和国家》，周初所封诸候多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区，而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是（ ）
A．监督商族残余势力B．防范诸侯坐大割据
C．利于文化远播天下D．扩展王朝四周疆域
《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻（ ）
A．强调夫妻同心的物质追求B．带有浓厚的宗法色彩
C．强调尊老爱幼的传统美德D．明确男女的家庭分工
有学者认为，中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度即郡县制、尊儒制度、科举制度、国有专营制度展开。由四大基本制度共同支撑的“大厦”是（ ）
A. 儒学独尊 B. 国家财政
C. 君主专制 D. 中央集权
古代中国所信奉的一些神秘数字，在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据，如“三纲法天地人”，“五常法五行”“六纪法六合”。汉代思想家这样设计的主要目的是（ ）
A．宣扬天人感应的思想B．强化君权神授的思想
C．制造人为的迷信思想D．强调社会秩序的合理性
根据材料，回答问题。
材料 宋代自耕农、佃农增多，灾荒赈救难度、成本增大。在西周到汉唐赈贷（赈济性借贷）的理论与实施的基础上，宋代赈贷得到了广泛的发展，北宋前中期的赈贷，以省仓、军储、内库、三司资金等为主要资金来源，其中最主要的来源是省仓。北宋后期，以常平等仓为主要资金来源的赈贷形式，在救荒、开发水利、战争补给中都有所应用，发挥了重要作用。
南宋初期，兵祸连年，江淮一带经济遭到严重破坏，政府用于赈贷的资金来源既有专门备荒的常平仓、义仓，也有地方的省仓，还包括军储、中央户部资金等，南宋中后期，中央财政的日渐窘迫、土地兼并贫富分化日益加剧，赈贷过程中抑配（强行摊派）之弊、赈货不实等弊端屡见不鲜，抱有社会责任感的士绅、富民遂参与到赈贷中，“至南宋晚期，社仓遍布全国”，在各地方赈贷、救荒中发挥重要作用。
一一摘编自黄晓巍《宋代赈贷初探》
（1）根据材料，概括宋代赈贷的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代赈贷的背景和影响。
