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魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是...

魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是末;有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是(   )

A.社会思想格局的重大变化B.集权政治的控制力减弱

C.社会精神信仰的全面缺失D.受早期民主思想的影响

 

B 【解析】试题解析:本题考查宋明理学,旨在考查学生解读信息,调动知识解决问题的能力。材料反映的是魏晋时期儒学受到严重挑战,儒学是统治者的统治的思想工具,所以此时集权政治的控制力减弱,B项正确。但此时的正统思想仍是儒学,社会思想格局未变,A项表述有误,排除。材料反映的是玄学的兴起,不是精神信仰缺失,C项排除。玄学不是早期民主思想,D项排除。故选B。  
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考点分析:
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据史书记载,官员口口口口“掌邦国刑宪、典章之政令,以肃正朝列……”文中口口口口处缺失的官员身份应是(   )

A.御史大夫B.刑部尚书

C.平章政事D.军机大臣

 

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韩非子说:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。”这一描述,反映出(   )

A.韩非子人性好利的思想主张

B.百家争鸣中的思想激烈交锋

C.战国时以军功爵制激励百姓

D.诸侯争霸急需专制集权理论

 

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西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动,各诸侯未必都娴于礼仪,但又不能闹笑话,这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点,这个人就叫“相礼”。春秋时,“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意,也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出(   )

A.丞相制度在西周时期就已经出现

B.丞相的主要职责是防止诸侯失仪

C.西周时期的礼仪制度已相对完善

D.丞相自出现就可能拥有较高权力

 

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据《西周的政体:中国早期的官僚制度和国家》,周初所封诸候多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区,而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是(   )

A.监督商族残余势力B.防范诸侯坐大割据

C.利于文化远播天下D.扩展王朝四周疆域

 

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《礼记》云:“婚姻者,合二姓之好。上以事宗庙,下以继后世。”可见,古时婚姻(   )

A.强调夫妻同心的物质追求B.带有浓厚的宗法色彩

C.强调尊老爱幼的传统美德D.明确男女的家庭分工

 

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